Las mejores iglesias de Atenas
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Atenas cuenta con hermosas iglesias, muchas de las cuales datan de la época bizantina. También hay famosos monasterios en las afueras de la ciudad, que le llevarán a lugares idílicos e históricos. Muchas de las iglesias de Atenas se encuentran en enclaves históricos y fascinantes, como el Ágora Antigua o el punto más alto del centro de la ciudad.
Además, aunque muchos atenienses son ortodoxos griegos, también hay comunidades ortodoxas rusas, católicas y protestantes, cada una de ellas con bellos lugares de culto de interés espiritual y artístico. A continuación, algunas de las mejores iglesias de Atenas:
Atenas Monasterio de Dafni - UNESCO
Monasterio de Dafni Atenas "Daphni" significa laurel en griego, y ahí es donde se encuentra este monasterio: en un idílico bosquecillo de laurisilva, rodeado de un inmenso bosque. Aunque ahora está en un suburbio ateniense de Chaidari, a poco más de 10 km del centro de Atenas, es un paisaje mágico.
Y siempre lo ha sido: en su día formaba parte de la Vía Sagrada, la carretera que unía Atenas con Eleusis era la ruta de la procesión de los Misterios de Eleusis. Estos ritos del culto a Deméter y Perséfone eran los más famosos de los ritos religiosos secretos de la Antigua Grecia.
El monasterio de Dafni se construyó en el lugar donde se erigía un antiguo templo de Apolo, del que se conserva una columna. El monasterio se construyó en el siglo VI, al principio en forma de castillo con una basílica en el centro, rodeada de celdas para los monjes. Se restauró y se hicieron ampliaciones en los siglos XI y XII.
Después, se añadió otra capa de estilo arquitectónico cuando la región pasó a formar parte del Ducado de Atenas, y Othon de la Roche a la abadía cisterciense de Bellevaux, adquiriendo dos arcos góticos en la entrada, además de un claustro.
En la actualidad, los visitantes podrán disfrutar de la arquitectura, cada vez más luminosa a medida que aumenta la altura del espacio, con una serie de ventanas bajo la cúpula, y de los mosaicos, excelentes ejemplos del arte y la artesanía de la época komneniana (principios del siglo XII).
Iglesia de Panagia Kapnikarea
Iglesia Kapnikarea de Atenas De lo pastoral a lo ultraurbano: la iglesia de Panagia Kapnikarea se ha mantenido en pie mientras la moderna ciudad de Atenas crecía a su alrededor. Y literalmente crecía: esta iglesia es tan antigua que el nivel del suelo de la ciudad se ha elevado a su alrededor, y ahora está hundida ligeramente por debajo del nivel de la acera en pleno centro de la ciudad, en la calle comercial Ermou.
Su hijo Otón fue coronado rey de Grecia en 1832, y trajo al neoclasicista Leo von Klenze para que diseñara un nuevo plan urbanístico para Atenas.
Se pensó que la iglesia de Panagia Kapnikaria debía desaparecer -se puede ver cómo se interponía decidida (y deliciosamente) en el trazado de las calles modernas-, pero el rey Luis de Suecia pidió que se conservara, al igual que el metropolita de Atenas, Neofytos Metaxas.
Esta belleza del siglo XI, como muchas iglesias, se construyó en el emplazamiento de un antiguo templo griego, como el de Deméter o Atenea. La iglesia está dedicada a la Presentación de la Virgen, y su nombre podría derivar de la profesión del benefactor original, un recaudador del impuesto "kapnikon" - "kapnos" es humo, pero no se trata de un impuesto sobre el tabaco, sino sobre el hogar-, un impuesto doméstico.
Esta iglesia cuadrada en forma de cruz tiene espacios interiores dramáticos pero íntimos. Las pinturas murales datan de una época mucho más reciente y son en gran parte obra del famoso pintor de iconos Fotis Kontoglou, que las pintó entre 1942 y 1955.
La Panagia Kapnikarea es un maravilloso remanso de soledad en la zona más concurrida del centro de Atenas, así como un contraste conmovedor, que ofrece una experiencia del pasado en medio de la vida moderna.
Iglesia de Agios Georgios - Colina de Licabeto
Iglesia de Agios Georgios En la cima del monte Licabeto, la iglesia de San Jorge es un lugar de interés turístico y espiritual.
Esta clásica y sencilla iglesia encalada se encuentra a 277 metros sobre el nivel del mar. La iglesia se abre a un mirador desde el que se puede disfrutar de vistas de toda Atenas, hasta el mar y los barcos en el puerto del Pireo. Fue construida en 1870. Pero con unas vistas así, no es de extrañar que no sea el primer edificio sagrado del lugar: aquí hubo una vez un Templo a Zeus.
San Jorge fue miembro de la guardia pretoriana del emperador Diocleciano. Fue martirizado por negarse a renunciar a su fe cristiana. Como santo militar, ha sido especialmente venerado desde las cruzadas.
A menudo se le representa matando a un dragón, y su festividad se celebra el 23 de abril, que es un momento estupendo para visitar la iglesia, ya que es un día festivo. Por lo demás, intente, por supuesto, programar su visita para justo antes de la puesta de sol. Las vistas son impresionantes, y también verá a los soldados arriar ceremonialmente la bandera griega por la noche.
La subida a la iglesia es bastante larga, pero merece la pena. Después de la visita, podrá relajarse en la cafetería o restaurante que hay un poco más abajo. Si no le apetece subir la colina de Lycabettus, puede tomar el funicular y subir los dos últimos tramos de escaleras hasta la iglesia.
Iglesia de la Metamorfosis Sotiros - Anafiotika
La iglesia de "Metamorfosis tou Sotiros" (Transfiguración de nuestro Salvador) La Anafiotika es uno de los lugares más especiales de Atenas, como un secreto a plena vista. Este tranquilo y encantador barrio situado en las estribaciones de la acrópolis, por encima de Plaka, parece más una isla griega que parte de una gran metrópolis.
La Iglesia de la Metamorfosis Sotirios - la Transfiguración del Salvador - data del siglo XI - la época bizantina media. Se conserva una parte de la pequeña iglesia original - el lado norte de la iglesia y la cúpula.
La iglesia se amplió más tarde. Durante la ocupación otomana, se convirtió en mezquita, al igual que otros lugares de culto cristianos. Aún quedan vestigios de esta época: se puede ver un arco apuntado característico de la arquitectura islámica.
Se trata de una iglesia de planta cuadrada en forma de cruz, como la Pagaia Kapnikea, que ofrece un espacio íntimo para el culto.
Entre sus características arquitectónicas destaca la mampostería de cloisonné típica del periodo bizantino, decorada externamente con zig-zags, romboides y cúficos, una forma angular del alfabeto árabe utilizada principalmente con fines decorativos. La cúpula es preciosa: octogonal, elegante y bastante alta, con ventanas y columnas de mármol.
Iglesia Metropolitana de Atenas - Catedral Metropolitana de la Anunciación
Iglesia Metropolitana de Atenas La principal iglesia oficial de Atenas -y, por tanto, de Grecia- es la iglesia catedral de la ciudad y del arzobispo de Atenas. En pleno centro de la ciudad, ésta es la iglesia donde los dignatarios de la nación celebran las fiestas más importantes. Su aspecto es el de una grandiosa y magnífica catedral en pleno centro de la ciudad.
Esta hermosa iglesia fue diseñada inicialmente por el gran arquitecto neoclásico Theophil Hansen. Este arquitecto, originario de Dinamarca, diseñó muchas de las obras maestras neoclásicas definitorias de Atenas, como la Biblioteca Nacional de Grecia y el Zappeion. Sin embargo, otros arquitectos intervinieron a lo largo de la construcción de la iglesia.
Se trata de Demetrios Zezos, responsable del estilo greco-bizantino que finalmente adoptó la iglesia, y también de Panagis Kalkos y François Boulanger. Los reyes Otón y Amalia colocaron la primera piedra de la Catedral Metropolitana el día de Navidad de 1942.
Esta maravillosa iglesia es de estilo basílica con cúpula y tres naves. Mide 40 metros de largo y 20 de ancho, con una altura de 24 metros. Está construida, en parte, con mármol procedente de otras 72 iglesias demolidas, y se tardó 20 años en construirla.
El interior también fue decorado por famosos iconógrafos de la época: Spyridon Giallinas y Alexander Seitz, con esculturas obra de Giorgos Fytalis, escultor de la isla de Tinos. Aquí están consagrados dos santos, ambos martirizados a manos de los otomanos: los santos Philothei y el patriarca Gregorio V.
Iglesia de Agios Eleftherios o Mikri Mitropolis
Mikri Metrópolis Esta pequeña iglesia tiene en realidad tres nombres asociados. Es la iglesia de Agios Eleftherios, pero también se la llama "Panagia Gorgoepikoos" ("La virgen que concede las peticiones rápidamente"), por el milagroso icono de la Virgen María que una vez se albergó aquí. También tiene el nombre de "Mikri Mitropolis", que significa "Pequeña Metrópolis". De hecho, esta iglesia más petit se encuentra en la Plaza de la Catedral, frente alCatedral Metropolitana.
En el lugar donde se construyó había originalmente un templo a Eileithyia, la diosa griega de los partos y las comadronas. Esta iglesia de estilo cuadrado en cruz es mucho más antigua que la Catedral Metropolitana de Atenas. Es muy pequeña, mide 7,6 por 12,2 metros.
Se cree que la iglesia data de algún momento del siglo XV, pero algunos de sus elementos son más antiguos -mucho más, de hecho-. Como muchas estructuras en Grecia, los materiales de construcción se tomaron de otras estructuras y, en el caso de la Mikri Mitropoli, algunos de estos materiales de construcción son elementos de edificios que datan de la Antigüedad clásica.
La iglesia fue abandonada tras la Guerra de la Independencia griega, y durante un tiempo el edificio sirvió de Biblioteca Pública de Atenas. En 1863 se volvió a secretar, como Cristo Salvador inicialmente y luego Agios Eleftherios.
La iglesia es inusual porque, a diferencia de la mayoría de las iglesias bizantinas, no utiliza ladrillos y tiene un amplio uso de la escultura: más de 90 esculturas.
Iglesia de Agios Nikolaos Ragavas
Iglesia de San Nicolás Rangavas La iglesia de Agios Nikolaos Ragavas tiene la distinción de ser una de las más antiguas de Atenas. Originalmente formaba parte del palacio de la familia Ragavas, familia del emperador Miguel I de Bizancio.
Ver también: 10 filósofas griegasAdemás de ser la iglesia más antigua, es una curc de primicias: la primera campana de iglesia tras la liberación de Grecia se instaló aquí, pues los otomanos las habían prohibido, y repicó en la libertad de Atenas tras la ocupación de los alemanes en la II Guerra Mundial.
Un rasgo distintivo de la iglesia es la mampostería, que es una imitación del estilo árabe cúfico, que estaba de moda en la época bizantina. La iglesia, que es de la cruz en el estilo cuadrado, fue ampliamente restaurado y renovado en la década de 1970. Debido a su belleza, como su ubicación - en el corazón de la encantadora Plaka - esta es una iglesia ateniense popular, y también una iglesia parroquial popular para celebracionescomo bodas y bautizos.
Agios Dimitrios Loubardiaris
La iglesia de Agios Dimitrios Loubardiaris goza de una magnífica ubicación en la colina Philopappou, y es probable que su altura sea parte de la clave de su inusual nombre. Cuenta la leyenda que un rayo mató a un comandante de la guarnición otomana llamado Yusuf Aga, en la víspera de Agios Dimitrios (que se celebra el 26 de octubre) a mediados del siglo XVII.
Yusuf Aga acababa de instalar un gran cañón ("Loubarda") en los Propileos de la Acrópolis, con el fin de atacar a los fieles cristianos el día de Agios Dimitrios. Como el comandante fue asesinado la noche anterior, se honró al santo como estaba previsto.
Esta iglesia, parte de la cual data del siglo XII, presenta una bella mampostería en el exterior. Una inscripción en el interior data de 1732 algunos de los frescos de la decoración. Ya sólo el entorno hace de esta iglesia un lugar interesante para visitar, entre los pinos de la colina Philopappou.
Monasterio de Kaisariani
El monasterio de Kaisariani, situado en el monte Hymettus, en las afueras de Atenas, es otra iglesia en un entorno maravilloso. El Katholikon (la capilla principal) del monasterio data de alrededor del año 1100, pero el lugar tiene un uso sagrado anterior. En la antigüedad, éste era un centro de culto, probablemente dedicado a la diosa Afrodita. Más tarde, en los siglos V o VI, la zona fue tomada por los cristianos, y allí se encuentran losruinas de una basílica cristiana de los siglos X u XI muy cerca del lugar.
Ver también: Guía de la playa de Tsigrado, en la isla de MilosEl monasterio era un reputado lugar de erudición y en su día contó con una importante biblioteca, con obras que posiblemente se remontaban incluso a la Antigüedad, pero que no sobrevivieron a la ocupación otomana. Los monjes se mantenían de las fértiles tierras que rodeaban el monasterio, criando abejas y produciendo aceite de oliva y vino.
El monasterio es todo un complejo, formado por el Katholikon, el refectorio (el comedor de los monjes), las celdas de los monjes y las ruinas de la casa de baños, todo ello rodeado de altos muros.
De especial interés son los frescos de la iglesia, que datan de varias épocas. El más antiguo data del siglo XIV. Los frescos posteriores fueron pintados en el siglo XVII por el conocido iconógrafo Ioannis Ypatos. Los frescos del techo son especialmente bellos.
Iglesia de los Santos Apóstoles - En la antigua Ágora de Atenas
Otra iglesia ateniense con una ubicación espectacular, la Iglesia de los Santos Apóstoles se encuentra justo en el interior del Ágora Antigua, junto a la Stoa de Attalos. La iglesia también recibe el nombre de Iglesia de los Santos Apóstoles de Solaki, posiblemente por el apellido de los patrocinadores de una renovación de la iglesia poco después de su construcción, en el siglo X, y es una de las iglesias más antiguas de Atenas.
Se trata de un ejemplo significativo del período bizantino medio, y además es notable por representar lo que se llama un tipo ateniense - unting un tipo de 4-pier con una cruz-en-cuadrado. Es bellamente intactm habiendo sufrido por última vez una restauración completa en la década de 1950. Dada su ubicación, no es en absoluto sorprendente que la iglesia se construye sobre un monumento significativo anterior - un Nymphaion(Los frescos datan del siglo XVII.
Es especialmente fascinante visitar esta iglesia, ya que en ella se yuxtaponen lugares de la Antigüedad, como el Templo de Hefesto, y se percibe la fascinante continuidad de la historia y la cultura de Atenas, desde la Antigüedad hasta el presente, pasando por la época bizantina.
Agios Dionisio Areopagita, Kolonaki
Dionisio el Areopagita, juez del Areópago de Atenas, se convirtió al cristianismo en el siglo I d.C. tras escuchar la predicación del apóstol San Pablo, lo que le convirtió en uno de los primeros cristianos de Atenas. Fue el primer obispo de Atenas y hoy es su patrón. Dos iglesias importantes llevan su nombre.
La iglesia ortodoxa de San Dionisio Areopagita, en el elegante barrio de Kolonaki, aunque no destaca por su antigüedad -fue construida en 1925-, es una iglesia impresionante, situada en una de las principales calles de Kolonaki, en su propia y encantadora plaza.
El arquitecto y bizantnólogo Anastasios Orlandos diseñó la iglesia, y los mejores iconógrafos y artesanos de la época completaron la decoración interior, desde la iconografía ornamentada y ricamente coloreada hasta los espléndidos suelos de mármol con incrustaciones.
El tallado en madera también es de expertos. Se trata de un refugio maravilloso en un día de turismo por Kolonaki, verdaderamente un oasis espiritual en el centro de la ciudad.
Catedral Basílica Católica de San Dionisio Areopagita
Catedral Basílica de San Dionisio Areopagita La otra iglesia conocida dedicada al patrón de Atenas no es ortodoxa, sino católica. La Catedral Basílica de San Dionisio Areopagita es uno de los tesoros arquitectónicos de Atenas.
Fue diseñada por Leo von Klenze, el mismo arquitecto que realizó el plan urbanístico de la recién liberada capital. Fue diseñada en estilo neorrenacentista durante el reinado del rey Otón e inaugurada en 1865. El terreno sobre el que se construyó la iglesia fue adquirido con fondos recaudados por los católicos de la ciudad. Actualmente es la sede del arzobispo católico de Atenas.
Su ubicación en la avenida Panepistimiou lo sitúa cerca de otros tesoros neorrenacentistas y neoclásicos de Atenas, un entorno inspirador.
Iglesia de Agia Irini
Iglesia de Agia Irini La iglesia de Agia Irini es hoy un hito importante de la Atenas contemporánea, ya que en torno a esta plaza ha comenzado el renacimiento de esta zona comercial de Atenas, antes degradada. Ahora es una de las zonas más interesantes, vibrantes y elegantes del centro de la ciudad. La iglesia que se encuentra en su centro es también una belleza. Agia Irini es una iglesia impresionante.
Era lo bastante grande como para servir de primera catedral metropolitana de Atenas tras la liberación de Grecia del dominio otomano, cuando Atenas fue nombrada capital del nuevo Estado griego (la primera capital había sido Nauplia).
La impresionante iglesia que hoy disfrutamos es una reconstrucción iniciada en 1846, según los diseños de Lysandros Karatzoglou. El diseño mezcla magistralmente elementos romanos, bizantinos y neoclásicos, así como una rica decoración interior.
Santa Catalina - Agia Ekaterini de Plaka
Otra maravillosa iglesia de Plaka -el barrio más famoso y encantador de Atenas, a los pies de la Acrópolis- es un ejemplo de las muchas capas de esta antigua ciudad. La iglesia de Agia Ekaterini, del siglo XI, está construida sobre las ruinas de un antiguo templo a Artemisa.
En este lugar, Catalina -esposa del emperador Teodosio II- construyó la iglesia de Agios Theodoros en el siglo V. El nombre de la iglesia cambió en 1767, cuando la propiedad pasó a manos del monasterio de Agia Ekaterini del Sinaí, momento en el que también adquirió las palmeras que le dan la sensación de ser un oasis en este barrio encantador pero densamente edificado.
La iglesia se encuentra en uno de los barrios más encantadores de Plaka, el barrio de Alikokkou, entre el Arco de Adriano y el monumento a Lisícrates, del siglo IV a.C.
Iglesia anglicana de San Pablo, Atenas
Aunque la mayoría de los cristianos de Atenas son griegos ortodoxos, otras confesiones cristianas tienen comunidades en la capital y bellos lugares de culto, como la basílica católica de Dionisio Aeropagitou, mencionada anteriormente.
Otra hermosa iglesia cristiana de Atenas es la anglicana de San Pablo, frente a los jardines nacionales. Se trata de una de las primeras iglesias extranjeras de Atenas y sirve de centro espiritual para la comunidad cristiana de habla inglesa de Atenas.
La iglesia de St. Paul fue consagrada en 1843. Cuenta con una congregación comprometida y, además de celebrar servicios religiosos regulares, St. Paul es muy activa en actividades comunitarias, filantrópicas y culturales, como conciertos y otros eventos. Además de ser un lugar de culto para la comunidad anglófona de Atenas, St. Paul también atiende a los visitantes anglófonos de lacapital.
Iglesia Ortodoxa Rusa de la Santísima Trinidad
Esta espectacular iglesia bizantina del siglo XI -también llamada Sotiria Lykodimou- era originalmente el Katholikon de un convento, pero el resto del convento fue derribado por el gobernador otomano de la ciudad en 1778 para construir una nueva muralla. Afortunadamente, esta espléndida iglesia sobrevivió, y ahora es la iglesia bizantina más grande de Atenas.
La iglesia sufrió muchos daños durante la Guerra de la Independencia griega y acabó abandonada. En 1847, el zar ruso Nicolás I propuso adquirir la iglesia para la comunidad rusa de Atenas y se la concedió siempre que pudiera restaurarla.
Al igual que la iglesia de San Pablo, la iglesia rusa de Atenas también se encuentra frente al jardín nacional.
