Nhà thờ tốt nhất ở Athens
Mục lục
Athens có một số nhà thờ tuyệt đẹp, nhiều trong số đó có niên đại từ thời Byzantine. Ngoài ra còn có các tu viện nổi tiếng ở ngoại ô thành phố, sẽ đưa bạn đến một số địa điểm bình dị và lịch sử. Nhiều người Athens; các nhà thờ nằm trong khung cảnh lịch sử và hấp dẫn, chẳng hạn như Agora Cổ đại, hoặc điểm cao nhất của trung tâm thành phố.
Ngoài ra, mặc dù nhiều người Athen theo Chính thống giáo Hy Lạp, nhưng cũng có các cộng đồng Chính thống giáo, Công giáo và Tin lành Nga, mỗi cộng đồng đều có những ngôi nhà thờ đẹp đẽ vừa mang tính tâm linh vừa mang tính nghệ thuật. Dưới đây là một số nhà thờ tốt nhất ở Athens:
Tu viện Athens Daphni – UNESCO
Tu viện Daphni Athens“Daphni” có nghĩa là nguyệt quế trong tiếng Hy Lạp, và đó là tu viện này ở đâu – trong một lùm nguyệt quế bình dị, được bao quanh bởi một khu rừng rộng lớn. Mặc dù bây giờ nó nằm ở ngoại ô Chaidari của Athen, chỉ cách trung tâm Athens hơn 10 km, nhưng đó là một cảnh quan kỳ diệu.
Và nó luôn như vậy - đây từng là một phần của Con đường thiêng liêng - con đường nối Athens với Eleusis là con đường của đám rước Bí ẩn Eleusinian. Những nghi thức sùng bái Demeter và Persephone này là những nghi thức tôn giáo bí mật nổi tiếng nhất của Hy Lạp cổ đại.
Tu viện Daphni được xây dựng trên địa điểm từng có Đền thờ thần Apollo cổ đại. Một trong những cột vẫn còn. Bản thân tu viện được xây dựng vào thế kỷ thứ 6, ban đầu ởsản xuất dầu ô liu và rượu vang.
Tu viện là một quần thể hoàn chỉnh, bao gồm Katholikon, nhà ăn (phòng ăn của các nhà sư), phòng giam của các nhà sư và tàn tích của nhà tắm, tất cả đều có tường cao bao quanh.
Mối quan tâm đặc biệt là những bức bích họa của nhà thờ, có niên đại từ nhiều thời đại khác nhau. Ngày xưa nhất là vào thế kỷ 14. Những bức bích họa sau này được vẽ vào thế kỷ 17 bởi nhà biểu tượng học nổi tiếng Ioannis Ypatos. Những bức bích họa trên trần nhà đặc biệt đẹp.
Nhà thờ của các Thánh Tông đồ – Bên trong Agora cổ đại của Athens
Một nhà thờ Athen khác với vị trí ngoạn mục, Nhà thờ của các Thánh Tông đồ ở ngay bên trong Agora Cổ đại, bên cạnh Stoa of Attalos. Nhà thờ còn được gọi là Nhà thờ của các Thánh Tông đồ Solaki, có thể là theo tên gia đình của những người tài trợ cho việc trùng tu nhà thờ vào khoảng thời gian sau khi nó được xây dựng vào thế kỷ thứ 10 và là một trong những nhà thờ cổ nhất ở Athens.
Đây là một ví dụ quan trọng về thời kỳ giữa Byzantine, và cũng đáng chú ý vì đại diện cho cái được gọi là kiểu Athen – loại bỏ kiểu 4 trụ với một hình vuông chéo. Nó còn nguyên vẹn đẹp đẽ sau lần trùng tu hoàn chỉnh gần đây nhất vào những năm 1950. Với vị trí của nó, không có gì đáng ngạc nhiên khi nhà thờ được xây dựng trên một tượng đài quan trọng trước đó - một Nymphaion (một tượng đài dành riêng chonhộng). Các bức bích họa có niên đại từ thế kỷ 17.
Thật đặc biệt thú vị khi đến thăm nhà thờ này vì ở đây bạn có thể thấy các địa điểm Cổ đại nằm cạnh nhau, bao gồm cả Đền thờ Hephaestus, cũng như cảm giác về sự tiếp nối hấp dẫn của lịch sử và văn hóa ở Athens – từ thời cổ đại cho đến thời kỳ Byzantine và cho đến hiện tại.
Agios Dionysius Areopagite, Kolonaki
Dionysius the Areopagite là một thẩm phán của Tòa án tối cao Areopagus của Athens, người đã cải đạo sang Cơ đốc giáo vào thế kỷ 1 sau Công nguyên sau khi nghe lời rao giảng của Thánh Phao-lô Tông đồ, khiến ông trở thành một trong những Cơ đốc nhân đầu tiên của Athens. Ông trở thành Giám mục đầu tiên của Athens và hiện là Thánh bảo trợ của Athens. Hai nhà thờ đáng chú ý được đặt theo tên ông.
Đây là Nhà thờ Cơ đốc giáo Chính thống Saint Dionysius the Areopagite ở quận Kolonaki sang trọng. Mặc dù không đáng chú ý về tuổi đời - nhà thờ được xây dựng vào năm 1925 - nhưng đây vẫn là một nhà thờ rất ấn tượng, nằm trên một trong những con phố chính của Kolonaki trong quảng trường duyên dáng của riêng nó.
Nhà thờ lớn hình chữ thập theo phong cách tân Baroque có các yếu tố tân cổ điển trong nội thất. Kiến trúc sư và nhà Byzantnologist Anastasios Orlandos đã thiết kế nhà thờ, và các nhà biểu tượng học và nghệ nhân giỏi nhất của thời đại đã hoàn thành việc trang trí nội thất, từ các biểu tượng trang trí công phu và nhiều màu sắc đến đá cẩm thạch lộng lẫy.dát sàn nhà.
Người chạm khắc gỗ cũng là một chuyên gia. Đây là nơi trú ẩn tuyệt vời trong một ngày tham quan Kolonaki, thực sự là một ốc đảo tâm linh ở trung tâm thành phố.
Nhà thờ chính tòa Công giáo Vương cung thánh đường Thánh Dionysius the Areopagite
Nhà thờ chính tòa Thánh Dionysius the AreopagiteNhà thờ nổi tiếng khác dành riêng cho vị thánh bảo trợ của Athens không phải là Chính thống giáo mà là Công giáo. Vương cung thánh đường Saint Dionysius the Areopagite là một trong những kho tàng kiến trúc của Athens.
Nó được thiết kế bởi Leo von Klenze – cũng chính là kiến trúc sư đã lập quy hoạch thành phố của thủ đô mới được giải phóng. Nó được thiết kế theo phong cách tân Phục hưng dưới triều đại của Vua Otto và được khánh thành vào năm 1865. Khu đất mà nhà thờ được xây dựng trên đó được mua bằng tiền quyên góp của người Công giáo trong thành phố. Nó hiện là trụ sở của Tổng Giám mục Công giáo Athens.
Vị trí trên đại lộ Panepistimiou đặt nó gần với các kho báu Tân Phục hưng và Tân cổ điển khác của Athens, một khung cảnh đầy cảm hứng.
Nhà thờ Agia Irini
Nhà thờ Agia IriniNhà thờ Agia Irini hiện là một địa điểm quan trọng đối với Athens đương đại, vì xung quanh quảng trường này, sự phục hưng của khu thương mại trước đây đã xuống cấp của Athens đã bắt đầu. Đây hiện là một trong những khu vực thú vị, sôi động và sang trọng nhất của trung tâm thành phố. Nhà thờ ở trung tâm của nó cũng là một vẻ đẹp.Agia Irini là một nhà thờ ấn tượng.
Nó đủ lớn để đóng vai trò là Nhà thờ Thủ đô đầu tiên của Athens khi giải phóng Hy Lạp khỏi ách thống trị của Ottoman khi Athens được đặt tên là thủ đô của Nhà nước Hy Lạp mới (thủ đô đầu tiên là Nafplion).
Nhà thờ ấn tượng mà chúng ta tận hưởng ngày nay là công trình được xây dựng lại bắt đầu vào năm 1846 theo thiết kế của Lysandros Karatzoglou. Thiết kế kết hợp nhuần nhuyễn các yếu tố của La Mã, Byzantine và Tân cổ điển, cũng như cách trang trí nội thất phong phú.
St. Catherine – Agia Ekaterini của Plaka
Một nhà thờ tuyệt vời khác ở Plaka – khu phố nổi tiếng và quyến rũ nhất của Athens dưới chân Acropolis – là một ví dụ về nhiều lớp của thành phố cổ này . Nhà thờ Agia Ekaterini thế kỷ 11 được xây dựng trên tàn tích của một ngôi đền cổ kính Artemis.
Trên địa điểm này, Catherine – vợ của Hoàng đế Theodosius II – đã xây dựng nhà thờ Agios Theodoros vào thế kỷ thứ 5. Tên của Nhà thờ đã thay đổi vào năm 1767 khi tài sản được Tu viện Agia Ekaterini ở Sinai tha bổng, đó cũng là lúc nó cũng có được những cây cọ mang lại cho nó cảm giác như một ốc đảo trong khu phố duyên dáng nhưng được xây dựng dày đặc này.
Nhà thờ nằm ở một trong những khu vực quyến rũ nhất của Plaka – quận Alikokkou, giữa Arch of Hadrian và Lysicrates thế kỷ thứ 4 trước Công nguyênđài tưởng niệm.
Nhà thờ Anh giáo Saint Paul, Athens
Mặc dù phần lớn Cơ đốc nhân ở Athens là Chính thống giáo Hy Lạp, các giáo phái Cơ đốc giáo khác có cộng đồng ở thủ đô và những ngôi nhà thờ phượng đẹp đẽ – chẳng hạn như Công giáo Vương cung thánh đường Dionysus Aeropagitou đã đề cập ở trên.
Một nhà thờ Thiên chúa giáo tuyệt đẹp khác ở Athens là Nhà thờ Anh giáo St. Paul, đối diện với công viên quốc gia. Đây là một trong những nhà thờ nước ngoài sớm nhất ở Athens và đóng vai trò là trung tâm tâm linh cho cộng đồng Cơ đốc giáo nói tiếng Anh ở Athens.
Nhà thờ St. Paul được thánh hiến vào năm 1843. Nhà thờ này có một giáo đoàn gắn bó và ngoài việc tổ chức Paul's rất tích cực trong các hoạt động tiếp cận cộng đồng, từ thiện và hoạt động văn hóa, bao gồm các buổi hòa nhạc và các sự kiện khác. Ngoài việc là nơi thờ phượng của cộng đồng nói tiếng Anh ở Athens, Nhà thờ St. Paul's còn phục vụ du khách nói tiếng Anh đến thủ đô.
Nhà thờ Chúa Ba Ngôi Chính thống Nga
Nhà thờ Byzantine thế kỷ 11 ngoạn mục này – còn được gọi là Sotiria Lykodimou – ban đầu là Katholikon của một tu viện, nhưng phần còn lại của tu viện đã bị thống đốc Ottoman của thành phố phá bỏ vào năm 1778 để xây dựng một bức tường thành phố mới. May mắn thay, nhà thờ tráng lệ này vẫn tồn tại và hiện là nhà thờ Byzantie lớn nhất của Athen.
Nhà thờ chịu nhiều thiệt hạitrong Chiến tranh giành độc lập của Hy Lạp, và cuối cùng nó đã bị bỏ hoang. Năm 1847, Sa hoàng Nicholas I của Nga đề xuất mua lại nhà thờ cho cộng đồng người Nga ở Athens và được trao nếu ông có thể khôi phục lại nó.
Giống như Nhà thờ Thánh Paul, Nhà thờ Nga ở Athens cũng nằm đối diện Vườn quốc gia.
kiểu lâu đài với một vương cung thánh đường ở trung tâm, xung quanh là các phòng giam dành cho các tu sĩ. Nó đã được phục hồi và bổ sung vào thế kỷ 11 và 12.Sau đó, một lớp phong cách kiến trúc khác đã được thêm vào khi khu vực này trở thành một phần của Công quốc Athens, và Othon de la Roche trở thành Tu viện Cistercian ở Bellevaux, có được hai mái vòm Gothic ở lối vào, cùng với một tu viện.
Ngày nay, du khách sẽ được thưởng thức cả kiến trúc – ngày càng tràn ngập ánh sáng khi chiều cao của không gian tăng lên, với một chuỗi cửa sổ bên dưới mái vòm. Tốt hơn hết là bạn nên xem tranh khảm – những ví dụ tuyệt vời về nghệ thuật và nghề thủ công của thời kỳ Komnenian (đầu thế kỷ 12)
Nhà thờ Panagia Kapnikarea
Nhà thờ Kapnikarea ở AthensTừ mục vụ đến siêu đô thị: Nhà thờ Panagia Kapnikarea đã lặng lẽ giữ vững vị trí của mình khi thành phố Athens hiện đại đã xây dựng xung quanh nó. Và hoàn toàn theo đúng nghĩa đen - nhà thờ này cũ đến mức mặt đất của thành phố đã cao lên xung quanh nó, và hiện nó hơi trũng xuống dưới mặt đường ở trung tâm thành phố, trên phố mua sắm Ermou.
Chúng tôi may mắn có được nó, và vì điều đó chúng tôi có thể cảm ơn Vua Ludwig của Bavaria. Con trai của ông là Otto lên ngôi Vua của Hy Lạp vào năm 1832, và ông đã mời Leo von Klenze, một người theo trường phái Tân cổ điển, để thiết kế một quy hoạch thành phố mới cho Athens.
Người ta cho rằng Giáo hộicủa Panagia Kapnikaria phải đi – bạn có thể thấy nó đã kiên quyết (và thú vị) như thế nào trong quy hoạch đường phố hiện đại. Nhưng Vua Ludwig kêu gọi bảo tồn nó, cũng như Thủ đô Athens, Neofytos Metaxas.
Vẻ đẹp thế kỷ 11 này, giống như nhiều nhà thờ, được xây dựng trên địa điểm của một ngôi đền Hy Lạp cổ đại trước đó, như Demeter hoặc Athena . Nhà thờ được dành riêng cho Lễ dâng Đức Trinh Nữ, và tên của nó có thể bắt nguồn từ nghề nghiệp của vị ân nhân ban đầu - một người thu thuế "kapnikon" - "kapnos" là khói, nhưng đây không phải là thuế thuốc lá, mà đúng hơn là trên lò sưởi – một khoản thuế hộ gia đình.
Nhà thờ hình chữ thập này có không gian nội thất ấn tượng nhưng thân mật. Các bức tranh tường có niên đại gần đây hơn nhiều. Chúng phần lớn là tác phẩm của họa sĩ biểu tượng nổi tiếng Fotis Kontoglou, người đã vẽ chúng từ năm 1942 đến năm 1955.
Khu vực Panagia Kapnik là một thiên đường tuyệt vời của sự cô độc trong khu vực nhộn nhịp nhất của trung tâm thành phố Athens, cũng như một sự tương phản đầy cảm động , mang đến trải nghiệm về quá khứ giữa cuộc sống hiện đại.
Nhà thờ Agios Georgios – Đồi Lycabettus
Nhà thờ Agios GeorgiosNhà thờ ở độ cao cao nhất của Athens là một nơi tuyệt vời để tham quan. Trên đỉnh của Mt. Lycabettus, Nhà thờ St. George là một địa điểm du lịch nổi tiếng cũng như một điểm đến tâm linh.
Nhà thờ quét vôi trắng cổ điển và đơn giản này ở độ cao 277 métmực nước biển. Nhà thờ mở ra một đài quan sát mà từ đó bạn có thể ngắm nhìn toàn cảnh Athens, đến tận biển và những con tàu ở bến cảng Piraeus. Nó được xây dựng vào năm 1870. Nhưng với khung cảnh như thế này, không có gì ngạc nhiên khi đây không phải là tòa nhà linh thiêng đầu tiên trên địa điểm – nơi đây từng có một Đền thờ thần Zeus.
St. George là thành viên của Đội cận vệ Pháp quan dưới thời Hoàng đế Diocletian. Ông đã tử vì đạo vì từ chối từ bỏ đức tin Kitô giáo của mình. Là một vị thánh quân sự, ông đã được đặc biệt tôn kính kể từ các cuộc thập tự chinh.
Ông thường được miêu tả là người đã giết một con rồng và ngày lễ của ông được tổ chức vào ngày 23 tháng 4 – đây là thời điểm tuyệt vời để đến thăm nhà thờ vì đây là ngày lễ hội. Nếu không, tất nhiên, hãy cố gắng sắp xếp thời gian chuyến thăm của bạn ngay trước khi mặt trời lặn. Khung cảnh tuyệt đẹp và bạn cũng sẽ thấy những người lính làm lễ hạ cờ Hy Lạp trong đêm.
Bạn sẽ phải đi bộ khá xa để đến nhà thờ nhưng rất xứng đáng. Bạn có thể thư giãn sau tại quán cà phê hoặc nhà hàng ngay bên dưới sau chuyến thăm của bạn. Nếu không thể đi bộ lên Đồi Lycabettus, bạn có thể đi xe điện leo núi, sau đó leo lên hai đợt cầu thang cuối cùng để đến nhà thờ.
Nhà thờ Sotiros biến chất – Anafiotika
Nhà thờ 'Metamorfosis tou Sotiros' (Sự biến hình của đấng cứu thế)Anafiotika là một trong những nơi đặc biệt nhất ở Athens, giống như một bí mật trongrõ mồn một. Khu phố yên tĩnh và rất quyến rũ này ở chân đồi của đô thị phía trên Plaka giống như một hòn đảo của Hy Lạp hơn là một phần của một đô thị lớn.
Nhà thờ Sotirios Biến hình - Sự biến hình của Đấng Cứu thế - có từ ngày 11 thế kỷ - giữa kỷ nguyên Byzantine. Một phần của nhà thờ nhỏ ban đầu vẫn còn - mặt phía bắc của nhà thờ và mái vòm.
Xem thêm: Quần đảo Hy Lạp tốt nhất để truy cập vào mùa đôngNhà thờ sau đó được mở rộng. Trong thời kỳ chiếm đóng của Ottoman, nó - giống như những ngôi nhà thờ cúng khác của Cơ đốc giáo - đã được chuyển đổi thành một nhà thờ Hồi giáo. Dấu vết của thời kỳ này vẫn còn – bạn có thể thấy một mái vòm nhọn đặc trưng của kiến trúc Hồi giáo.
Đây là một nhà thờ theo phong cách hình chữ thập trong hình vuông, giống như Pagaia Kapnikea, cũng tạo ra một không gian thờ cúng thân mật.
Các đặc điểm kiến trúc nổi bật bao gồm khối xây cloisonne điển hình của thời kỳ Byzantine, được trang trí bên ngoài bằng các đường zig-zag, hình thoi và cufic – một dạng góc cạnh của bảng chữ cái Ả Rập được sử dụng chủ yếu cho mục đích trang trí. Mái vòm rất đẹp – hình bát giác, trang nhã và khá cao, có cửa sổ và cột đá cẩm thạch.
Nhà thờ Metropolitan của Athens – Nhà thờ Truyền tin Thủ đô
Nhà thờ Metropolitan của AthensNhà thờ chính thức của Athens – và do đó của Hy Lạp – là nhà thờ Chính tòa của thành phố và của Tổng Giám mục Athens. Ngay giữa trung tâm thành phố, đây lànhà thờ nơi các chức sắc trong dân tộc cử hành các ngày lễ lớn. Nó giống như một phần – một nhà thờ lớn và tráng lệ ở trung tâm thành phố.
Nhà thờ xinh đẹp này ban đầu được thiết kế bởi kiến trúc sư tân cổ điển vĩ đại Theophil Hansen. Kiến trúc sư gốc Đan Mạch này đã thiết kế nhiều kiệt tác tân cổ điển nổi bật của Athens, bao gồm Thư viện Quốc gia Hy Lạp và Zappeion. Tuy nhiên, các kiến trúc sư khác đã tham gia vào quá trình xây dựng nhà thờ.
Xem thêm: Hướng dẫn về Assos, KefaloniaĐây là Demetrios Zezos, người chịu trách nhiệm về phong cách Hy Lạp-Byzantine mà nhà thờ cuối cùng đã chọn, và sau đó là Panagis Kalkos và Francois Boulanger. Vua Otto và Nữ hoàng Amalia đã đặt nền móng cho Nhà thờ lớn Metropolitan vào ngày lễ Giáng sinh năm 1942.
Nhà thờ tuyệt vời này mang phong cách vương cung thánh đường mái vòm với ba lối đi. Nó dài 40 mét và rộng 20 mét, với chiều cao 24 mét. được xây dựng một phần bằng đá cẩm thạch từ 72 nhà thờ khác đã bị phá hủy và phải mất 20 năm để xây dựng.
Nội thất cũng được trang trí bởi các nhà vẽ biểu tượng nổi tiếng của thời đại – Spyridon Giallinas và Alexander Seitz, với các tác phẩm điêu khắc của Giorgos Fytalis, một nhà điêu khắc đến từ đảo Tinos. Hai vị thánh được tôn thờ ở đây, cả hai đều tử vì đạo dưới tay quân Ottoman. Đây là các vị thánh Philothei và Thượng phụ Gregory V.
Nhà thờ Agios Eleftherioshoặc Mikri Mitropolis
Mikri MetropolisNhà thờ nhỏ này thực sự có ba cái tên gắn liền với nó. Đó là Nhà thờ Agios Eleftherios nhưng còn được gọi là “Panagia Gorgoepikoos” (“Trinh nữ nhanh chóng đáp ứng yêu cầu”), vì biểu tượng kỳ diệu của Đức Trinh Nữ Maria đã từng được đặt ở đây. Nó cũng có tên “Mikri Mitropolis” có nghĩa là “Thành phố nhỏ”. Trên thực tế, nhà thờ nhỏ nhắn hơn này nằm ở Quảng trường Nhà thờ, phía trước Nhà thờ Metropolitan.
Trên địa điểm nơi nó được xây dựng ban đầu là một ngôi đền thờ Eileithyia – nữ thần sinh nở và hộ sinh của Hy Lạp cổ đại. Nhà thờ theo phong cách hình vuông chéo này lâu đời hơn nhiều so với Nhà thờ Metropolitan của Athens. Nó rất nhỏ, có kích thước 7,6 mét x 12,2 mét.
Nhà thờ được cho là có từ khoảng thế kỷ 15, nhưng các phần của nhà thờ cổ hơn – thực tế là cổ hơn nhiều. Giống như nhiều công trình kiến trúc ở Hy Lạp, vật liệu xây dựng được lấy từ các công trình kiến trúc khác và trong trường hợp của Mikri Mitropoli, một số vật liệu xây dựng này là các yếu tố của các tòa nhà có từ thời Cổ đại.
Nhà thờ bị bỏ hoang sau Chiến tranh giành độc lập của Hy Lạp và trong một thời gian, tòa nhà được dùng làm Thư viện công cộng của Athens. Năm 1863, nó được tái lập, ban đầu là Christ the Savior và sau đó là Agios Eleftherios.
Nhà thờ khác thường ở chỗ, không giống như hầu hết các nhà thờ Byzantine, nó khôngsử dụng gạch và sử dụng rộng rãi tác phẩm điêu khắc – hơn 90 tác phẩm điêu khắc.
Nhà thờ Agios Nikolaos Ragavas
Nhà thờ Thánh Nicholas RangavasNhà thờ Agios Nikolaos Ragavas có điểm khác biệt là một trong những nhà thờ lâu đời nhất ở Athens. Ban đầu nó là một phần của Cung điện của gia đình Ragavas, gia đình của Hoàng đế Michael I của Byzantium.
Ngoài việc là nhà thờ lâu đời nhất, nó còn là một trong những địa điểm đầu tiên – chiếc chuông nhà thờ đầu tiên sau khi Hy Lạp được giải phóng đã được lắp đặt tại đây, vì người Ottoman đã cấm chúng, và nó đã vang lên trong nền tự do của Athens sau đó sự chiếm đóng của quân Đức trong Thế chiến thứ hai.
Một đặc điểm nổi bật của nhà thờ là gạch xây theo phong cách Kufic giả Ả Rập, vốn là phong cách trong thời kỳ Byzantine. Nhà thờ theo phong cách chéo trong hình vuông, đã được trùng tu và cải tạo rộng rãi vào những năm 1970. Do vẻ đẹp cũng như vị trí của nó – ở trung tâm của Plaka đầy mê hoặc – đây là một nhà thờ nổi tiếng của người Athens và cũng là một nhà thờ giáo xứ nổi tiếng để tổ chức các lễ kỷ niệm như đám cưới và lễ rửa tội.
Agios Dimitrios Loubardiaris
Nhà thờ Agios Dimitrios Loubardiaris có một vị trí tuyệt vời trên Đồi Philopappou, và có vẻ như chiều cao của nó là một phần lý do cho cái tên khác thường của nó. Truyền thuyết kể rằng một tia sét đã giết chết một chỉ huy Đồn trú Ottoman tên là Yusuf Aga, vào đêm trước của Agios Dimitrios (được tổ chức vào ngàyngày 26 tháng 10) vào giữa thế kỷ 17.
Yusuf Aga vừa cài đặt một khẩu pháo lớn (“Loubarda”) trên Propylaea của Acropolis, nhằm tấn công các tín đồ Cơ đốc giáo vào ngày của Agios Dimitrios. Vì chỉ huy đã bị giết vào đêm hôm trước, nên Thánh được tôn vinh theo kế hoạch.
Nhà thờ này, một phần có niên đại từ thế kỷ 12, có công trình xây dựng đẹp mắt ở bên ngoài. Một dòng chữ bên trong ghi niên đại của một số bức bích họa trang trí vào năm 1732. Chỉ riêng khung cảnh đã khiến nhà thờ này trở thành một nơi thú vị để tham quan, giữa những cây thông của Đồi Philopappou.
Tu viện Kaisariani
Một nhà thờ khác trong một khung cảnh tuyệt vời, Tu viện Kaisariani nằm trên Mt. Hymettus ở ngoại ô Athens. Katholikon (nhà nguyện chính) của tu viện có từ khoảng năm 1100, nhưng địa điểm này đã được sử dụng linh thiêng trước đó. Vào thời cổ đại, đây là một trung tâm sùng bái, có thể dành riêng cho nữ thần Aphrodite. Sau đó, vào thế kỷ thứ 5 hoặc thứ 6, khu vực này đã được các Kitô hữu tiếp quản và có những tàn tích của một vương cung thánh đường Kitô giáo thế kỷ thứ 10 hoặc 11 nằm rất gần địa điểm này.
Tu viện là một địa điểm học thuật nổi tiếng và đã có lúc có một thư viện quan trọng, với các tác phẩm thậm chí có thể có niên đại từ thời cổ đại. Tuy nhiên, những thứ này đã không tồn tại sau sự chiếm đóng của Ottoman. Các nhà sư duy trì cuộc sống từ vùng đất màu mỡ xung quanh tu viện, bằng cách nuôi ong và
