ໂບດທີ່ດີທີ່ສຸດໃນ Athens
ສາລະບານ
Athens ມີໂບດທີ່ສວຍງາມບາງແຫ່ງ, ເຊິ່ງມີຫຼາຍບ່ອນຕັ້ງແຕ່ຍຸກ Byzantine. ນອກນັ້ນຍັງມີວັດວາອາຮາມທີ່ມີຊື່ສຽງຢູ່ໃນເຂດນອກຂອງເມືອງ, ເຊິ່ງຈະນໍາທ່ານໄປສູ່ສະຖານທີ່ທີ່ສວຍງາມແລະປະຫວັດສາດບາງຢ່າງ. ຈໍານວນຫຼາຍຂອງ Athens; ໂບດແມ່ນຢູ່ໃນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດແລະຫນ້າສົນໃຈ, ເຊັ່ນ: Agora ບູຮານ, ຫຼືຈຸດສູງສຸດຂອງໃຈກາງເມືອງ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຊາວເອເທນຫຼາຍຄົນເປັນຊາວກຣີກດັ້ງເດີມ, ຍັງມີຊຸມຊົນລັດເຊຍ Orthodox, Catholic ແລະ Protestant, ແຕ່ລະຄົນມີເຮືອນທີ່ສວຍງາມສໍາລັບການນະມັດສະການທັງທາງດ້ານຈິດໃຈແລະສິລະປະ. ນີ້ແມ່ນບາງໂບດທີ່ດີທີ່ສຸດໃນ Athens:
Athens Daphni Monastery – UNESCO
Dafni monastery Athens“Daphni” ຫມາຍຄວາມວ່າ laurel ໃນພາສາກເຣັກ, ແລະນັ້ນແມ່ນ ບ່ອນທີ່ວັດແຫ່ງນີ້ຢູ່ – ໃນປ່າທີ່ມີສີລະລຶກຂອງ laurel, ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍປ່າທີ່ກວ້າງຂວາງ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນປັດຈຸບັນມັນຢູ່ໃນເຂດຊານເມືອງ Athenian ຂອງ Chaidari, ພຽງແຕ່ຫຼາຍກວ່າ 10 ກິໂລແມັດຈາກສູນກາງ Athens, ມັນເປັນພູມສັນຖານທີ່ມະຫັດສະຈັນ.
ແລະມັນເປັນສະເຫມີໄປ – ນີ້ແມ່ນຄັ້ງຫນຶ່ງຂອງວິທີທີ່ສັກສິດ – ເສັ້ນທາງທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ Athens ກັບ Eleusis ເປັນເສັ້ນທາງຂອງຂະບວນການຂອງ Eleusinian ຄວາມລຶກລັບ. ພິທີການເຫຼົ່ານີ້ຂອງ cult ຂອງ Demeter ແລະ Persephone ແມ່ນທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງພິທີທາງສາສະຫນາລັບຂອງປະເທດເກຣັກບູຮານ.
ວັດ Daphni ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ວັດ Apollo ບູຮານເຄີຍຢືນຢູ່. ຫນຶ່ງໃນຖັນຍັງຄົງຢູ່. ວັດດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 6, ໃນເບື້ອງຕົ້ນການຜະລິດນ້ໍາມັນມະກອກແລະເຫຼົ້າແວງ.
ວັດວາອາຮາມເປັນສະຖານທີ່ຊັບຊ້ອນທັງໝົດ, ປະກອບດ້ວຍ Katholikon, refectory (ຫ້ອງຮັບປະທານອາຫານຂອງພະສົງ), ຫ້ອງຂອງພຣະສົງ, ແລະຊາກຫັກພັງຂອງຫ້ອງອາບນ້ໍາ, ທັງຫມົດແມ່ນອ້ອມຮອບດ້ວຍກໍາແພງສູງ.
ທີ່ສົນໃຈເປັນພິເສດແມ່ນຮູບແຕ້ມຂອງໂບດ, ເຊິ່ງມາຮອດຍຸກຕ່າງໆ. ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດແມ່ນມາຮອດສະຕະວັດທີ 14. ຕໍ່ມາຮູບພາບແຕ້ມຮູບໄດ້ຖືກແຕ້ມໃນສັດຕະວັດທີ 17 ໂດຍ Ioannis Ypatos ທີ່ຮູ້ຈັກນັກປະກອບອາຊີບ. ຝາຜະໜັງເພດານແມ່ນສວຍງາມເປັນພິເສດ.
ໂບດຂອງອັກຄະສາວົກບໍລິສຸດ – ພາຍໃນເມືອງ Agora ບູຮານຂອງ Athens
ຍັງອີກໂບດ Athenian ທີ່ມີສະຖານທີ່ທີ່ສວຍງາມ, ໂບດ ຂອງອັກຄະສາວົກບໍລິສຸດແມ່ນຢູ່ພາຍໃນ Agora ບູຮານ, ໂດຍ Stoa ຂອງ Attalos. ໂບດຍັງຖືກເອີ້ນວ່າໂບດຂອງອັກຄະສາວົກບໍລິສຸດຂອງ Solaki, ອາດຈະເປັນຊື່ຄອບຄົວຂອງຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນການສ້ອມແປງໂບດພາຍຫຼັງທີ່ມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ໃນສະຕະວັດທີ 10 ແລະເປັນຫນຶ່ງໃນໂບດເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນ Athens.
ນີ້ແມ່ນຕົວຢ່າງທີ່ສໍາຄັນຂອງຍຸກ Byzantine ກາງ, ແລະນອກຈາກນັ້ນແມ່ນເປັນທີ່ຫນ້າສັງເກດສໍາລັບການເປັນຕົວແທນຂອງສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າປະເພດ Athenian - unting ປະເພດ 4-pier ທີ່ມີ cross-in-square. ມັນເປັນທີ່ສວຍງາມທີ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຄັ້ງສຸດທ້າຍໃນປີ 1950. ເມື່ອເຫັນສະຖານທີ່ຂອງມັນ, ມັນບໍ່ແປກໃຈເລີຍທີ່ໂບດຖືກສ້າງຂື້ນຢູ່ເທິງອານຸສາວະລີທີ່ ສຳ ຄັນກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ - Nymphaion (ອານຸສາວະລີທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອ.nymphs). ຝາຜະໜັງມີເວລາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 17.
ເປັນທີ່ໜ້າສົນໃຈເປັນພິເສດທີ່ຈະມາຢ້ຽມຊົມໂບດແຫ່ງນີ້ ເພາະທີ່ນີ້ເຈົ້າມີສະຖານທີ່ເກົ່າແກ່, ລວມທັງວັດ Hephaestus, ພ້ອມທັງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງປະຫວັດສາດທີ່ໜ້າຈັບໃຈຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ແລະວັດທະນະທໍາໃນ Athens - ຈາກວັດຖຸບູຮານຜ່ານຍຸກ Byzantine ແລະມາຮອດປະຈຸບັນ. ສານສູງ Areopagus ຂອງ Athens, ຜູ້ທີ່ໄດ້ປ່ຽນເປັນຄຣິສຕຽນໃນສະຕະວັດທີ 1 AD ຫຼັງຈາກໄດ້ຍິນການປະກາດຂອງ Saint Paul the Apostle, ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຫນຶ່ງໃນຊາວຄຣິດສະຕຽນທໍາອິດຂອງ Athens. ລາວໄດ້ກາຍເປັນອະທິການຄົນທຳອິດຂອງເມືອງ Athens ແລະໃນປັດຈຸບັນແມ່ນຜູ້ອຸປະຖຳຂອງ Athens. ສອງໂບດທີ່ໂດດເດັ່ນມີຊື່ຕາມພຣະອົງ.
ອັນນີ້ແມ່ນໂບດ Orthodox Christian ຂອງ Saint Dionysius the Areopagite ໃນເມືອງ Kolonaki ທີ່ສວຍງາມ. ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ໂດດເດັ່ນສໍາລັບອາຍຸຂອງມັນ - ໂບດໄດ້ຖືກກໍ່ສ້າງໃນປີ 1925 - ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນີ້ແມ່ນໂບດທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈຫຼາຍ, ຕັ້ງຢູ່ເທິງຖະຫນົນໃຫຍ່ຂອງ Kolonaki ໃນສີ່ຫລ່ຽມທີ່ສວຍງາມຂອງຕົນເອງ.
ໂບດຂະໜາດໃຫຍ່ແບບ neo-Baroque cross-in-square ມີອົງປະກອບ neoclassical ຢູ່ພາຍໃນ. ສະຖາປະນິກແລະນັກວິທະຍາສາດ Byzantnologist Anastasios Orlandos ອອກແບບໂບດ, ແລະນັກສະແດງຮູບສັນຍາລັກແລະຊ່າງຝີມືທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງຍຸກໄດ້ສໍາເລັດການຕົກແຕ່ງພາຍໃນ, ຈາກຮູບສັນຍາລັກທີ່ງົດງາມແລະສີທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປສູ່ຫີນອ່ອນທີ່ງົດງາມ.ຊັ້ນ inlaid.
ການແກະສະຫຼັກໄມ້ຍັງເປັນຜູ້ຊ່ຽວຊານ. ນີ້ແມ່ນບ່ອນລີ້ໄພທີ່ດີເລີດໃນມື້ທີ່ໄປທ່ຽວຊົມ Kolonaki, ເປັນບ່ອນລີ້ໄພທາງວິນຍານຢູ່ໃຈກາງເມືອງແທ້ໆ.
ໂບດ Catholic ຂອງ Saint Dionysius the Areopagite
ໂບດ Catholic Basilica ຂອງ St. Dionysius the Areopagiteໂບດທີ່ມີຊື່ສຽງອີກແຫ່ງໜຶ່ງທີ່ອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ນັກບຸນຜູ້ອຸປະຖຳຂອງ Athens ບໍ່ແມ່ນແບບດັ້ງເດີມແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນກາໂຕລິກ. ມະຫາວິຫານ Saint Dionysius the Areopagite ແມ່ນຫນຶ່ງໃນບັນດາຊັບສົມບັດສະຖາປັດຕະຍະກໍາຂອງ Athens.
ມັນຖືກອອກແບບໂດຍ Leo von Klenze - ສະຖາປະນິກຄົນດຽວກັນທີ່ເຮັດແຜນຜັງເມືອງຂອງນະຄອນຫຼວງທີ່ຖືກປົດປ່ອຍໃໝ່. ມັນໄດ້ຖືກອອກແບບໃນແບບ neo-Renaissance ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງກະສັດ Otto ແລະໄດ້ເປີດຕົວໃນປີ 1865. ທີ່ດິນທີ່ໂບດຖືກສ້າງຂຶ້ນໄດ້ຖືກຊື້ດ້ວຍເງິນທີ່ເກັບກໍາໂດຍກາໂຕລິກຂອງເມືອງ. ໃນປັດຈຸບັນມັນເປັນບ່ອນນັ່ງຂອງກາໂຕລິກ Archbishop ຂອງ Athens.
ສະຖານທີ່ຢູ່ຖະໜົນ Panepistimiou ວາງມັນຢູ່ໃກ້ໆກັບຊັບສົມບັດ Neo-Renaissance ແລະ Neoclassical ອື່ນໆຂອງ Athens, ເຊິ່ງເປັນສະຖານທີ່ສ້າງແຮງບັນດານໃຈ.
ໂບດ Agia Irini
<20 ໂບດ Agia Iriniໂບດ Agia Irini ປະຈຸບັນເປັນສະຖານທີ່ສຳຄັນສຳລັບ Athens ສະໄໝປັດຈຸບັນ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນຢູ່ອ້ອມຮອບສີ່ຫຼ່ຽມນີ້, ການປະດິດສ້າງຂອງເຂດການຄ້າເກົ່າແກ່ຂອງ Athens ໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນແລ້ວ. ປະຈຸບັນນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນພື້ນທີ່ທີ່ຫນ້າສົນໃຈ, ມີຊີວິດຊີວາ, ແລະ chic ຂອງຕົວເມືອງ. ໂບດຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງມັນຍັງເປັນຄວາມງາມ.Agia Irini ເປັນໂບດທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈ.
ມັນມີຂະຫນາດໃຫຍ່ພໍທີ່ຈະຮັບໃຊ້ເປັນວິຫານ Metropolitan ທໍາອິດຂອງ Athens ຫຼັງຈາກການປົດປ່ອຍຂອງປະເທດເກຣັກຈາກການປົກຄອງ Ottoman ໃນເວລາທີ່ Athens ໄດ້ຮັບຊື່ເປັນນະຄອນຫຼວງຂອງລັດກເຣັກໃຫມ່ (ນະຄອນຫຼວງທໍາອິດແມ່ນ Nafplion).
ຄຣິສຕະຈັກທີ່ໜ້າປະທັບໃຈທີ່ພວກເຮົາມັກໃນທຸກມື້ນີ້ ແມ່ນການກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່ໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນໃນປີ 1846, ຕໍ່ກັບການອອກແບບຂອງ Lysandros Karatzoglou. ການອອກແບບອົງປະກອບຂອງ Roman, Byzantine, ແລະ Neoclassical ຢ່າງສົມບູນແບບ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຕົກແຕ່ງພາຍໃນທີ່ອຸດົມສົມບູນ.
St. Catherine – Agia Ekaterini ຂອງ Plaka
ໂບດທີ່ຍອດຢ້ຽມອີກແຫ່ງໜຶ່ງໃນເມືອງ Plaka – ຄຸ້ມບ້ານທີ່ມີຊື່ສຽງ ແລະ ມີສະເໜ່ທີ່ສຸດຂອງ Athens ຢູ່ຕີນຂອງ Acropolis – ເປັນຕົວຢ່າງຂອງຫຼາຍຊັ້ນຂອງເມືອງບູຮານນີ້. . ໂບດ Agia Ekaterini ໃນສະຕະວັດທີ 11 ແມ່ນກໍ່ສ້າງຢູ່ເທິງຊາກຫັກພັງຂອງວັດເກົ່າແກ່ຂອງ Artemis.
ຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ນີ້, Catherine - ພັນລະຍາຂອງ Emperor Theodosius II - ໄດ້ສ້າງໂບດ Agios Theodoros ໃນສະຕະວັດທີ 5. ຊື່ຂອງສາດສະຫນາຈັກໄດ້ມີການປ່ຽນແປງໃນປີ 1767 ໃນເວລາທີ່ຊັບສິນໄດ້ຖືກຍົກເວັ້ນໂດຍ Monastery of Agia Ekaterini ຂອງ Sinai, ເຊິ່ງເປັນເວລາທີ່ມັນໄດ້ຮັບຕົ້ນໄມ້ຕົ້ນປາມທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນ oasis ດັ່ງກ່າວໃນຄຸ້ມທີ່ມີສະເຫນ່ແຕ່ກໍ່ສ້າງຫນາແຫນ້ນນີ້.
ໂບດຢູ່ໃນພາກສ່ວນໜຶ່ງທີ່ງົດງາມທີ່ສຸດຂອງເມືອງ Plaka – ເມືອງ Alikokkou, ລະຫວ່າງ Arch of Hadrian ແລະ Lysicrates ສະຕະວັດທີ 4 ກ່ອນ ຄ.ສ.monument.
ໂບດ Saint Paul's Anglican, Athens
ໃນຂະນະທີ່ຊາວຄຣິສຕຽນຂອງ Athens ສ່ວນໃຫຍ່ເປັນຊາວກຣີກ Orthodox, ນິກາຍຄຣິສຕຽນອື່ນໆກໍມີຊຸມຊົນຢູ່ໃນນະຄອນຫຼວງ, ແລະເຮືອນທີ່ງົດງາມເຊັ່ນ: ກາໂຕລິກ. Basilica ຂອງ Dionysus Aeropagitou ທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ.
ໂບດຄຣິສຕຽນທີ່ສວຍງາມອີກແຫ່ງໜຶ່ງໃນ Athens ແມ່ນໂບດ St. Paul's Anglican, ຂ້າມຈາກສວນແຫ່ງຊາດ. ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນໂບດຕ່າງປະເທດທຳອິດຂອງເມືອງເອເທນ ແລະເປັນສູນກາງທາງວິນຍານສຳລັບຊຸມຊົນຄຣິສຕຽນທີ່ເວົ້າພາສາອັງກິດຂອງເມືອງເອເທນ. ການບໍລິການໂບດປົກກະຕິ, St. Paul's ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວຫຼາຍໃນການໂຄສະນາຊຸມຊົນ, ກິດຈະກໍາການກຸສົນ, ແລະກິດຈະກໍາວັດທະນະທໍາ, ລວມທັງການສະແດງຄອນເສີດແລະກິດຈະກໍາອື່ນໆ. ນອກຈາກເປັນສະຖານທີ່ນະມັດສະການສໍາລັບຊຸມຊົນທີ່ເວົ້າພາສາອັງກິດຂອງ Athens, St. Paul's ຍັງໃຫ້ບໍລິການນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ເວົ້າພາສາອັງກິດໃນນະຄອນຫຼວງ.
ໂບດ Russian Orthodox ຂອງ Holy Trinity
ໂບດ Byzantine ໃນສະຕະວັດທີ 11 ທີ່ສວຍງາມນີ້ - ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Sotiria Lykodimou - ເດີມແມ່ນ Katholikon ຂອງສົນທິສັນຍາ, ແຕ່ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງສົນທິສັນຍາໄດ້ຖືກທໍາລາຍໂດຍຜູ້ວ່າການ Ottoman ຂອງເມືອງໃນປີ 1778 ເພື່ອກໍ່ສ້າງ. ກໍາແພງເມືອງໃຫມ່. ໂບດທີ່ສວຍງາມນີ້ລອດຊີວິດຢ່າງມີຄວາມສຸກ, ແລະດຽວນີ້ມັນແມ່ນໂບດ Byzantie ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງ Athen.
ເບິ່ງ_ນຳ: Naousa, ເກາະ Paros ປະເທດເກຣັກ
ໂບດໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຫຼາຍໃນໄລຍະສົງຄາມເອກະລາດກຣີ, ແລະມັນໄດ້ຖືກປະຖິ້ມໄວ້ໃນທີ່ສຸດ. ໃນປີ 1847, Tzar Nicholas I ຂອງລັດເຊຍໄດ້ສະເຫນີໃຫ້ໄດ້ຮັບໂບດສໍາລັບຊຸມຊົນລັດເຊຍຂອງ Athens ແລະໄດ້ຮັບມັນສະຫນອງໃຫ້ລາວສາມາດຟື້ນຟູໄດ້.
ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໂບດ St. Paul, ໂບດລັດເຊຍຂອງ Athens ແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບສວນແຫ່ງຊາດ.
ຮູບແບບຂອງ Castle ມີ basilica ຢູ່ໃຈກາງ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍຈຸລັງສໍາລັບພຣະສົງ. ມັນໄດ້ຖືກຟື້ນຟູຄືນໃຫມ່ແລະເພີ່ມເຕີມໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 11 ແລະ 12.ຈາກນັ້ນ, ຮູບແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳອີກຊັ້ນໜຶ່ງໄດ້ຖືກເພີ່ມເຂົ້າເມື່ອເຂດດັ່ງກ່າວກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງ Duchy of Athens, ແລະ Othon de la Roche ໄປຫາ Cistercian Abbey of Bellevaux, ເຊິ່ງໄດ້ມີສອງປະຕູ Gothic ຢູ່ທາງເຂົ້າ, ບວກກັບຄູບາ.
ມື້ນີ້, ນັກທ່ອງທ່ຽວຈະເພີດເພີນໄປກັບສະຖາປັດຕະຍະກຳທັງຫຼາຍ – ເຕັມໄປດ້ວຍແສງສະຫວ່າງຫຼາຍຂຶ້ນ ເມື່ອຄວາມສູງຂອງພື້ນທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ, ມີປ່ອງຢ້ຽມເປັນສາຍຢູ່ຂ້າງລຸ່ມໂດມ. ທັງຫມົດທີ່ດີກວ່າທີ່ຈະເຫັນ mosaics - ຕົວຢ່າງທີ່ດີເລີດຂອງສິລະປະແລະຝີມືຂອງຍຸກ Komnenian (ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 12)
ໂບດ Panagia Kapnikarea
ໂບດ Kapnikarea ໃນ Athensຈາກ pastoral ກັບ ultra-urban: ສາດສະຫນາຈັກຂອງ Panagia Kapnikarea ໄດ້ງຽບສະຫງົບໃນພື້ນທີ່ຂອງຕົນຍ້ອນວ່ານະຄອນທີ່ທັນສະໄຫມຂອງ Athens ໄດ້ສ້າງຂຶ້ນທັງຫມົດອ້ອມຂ້າງມັນ. ແລະຂ້ອນຂ້າງສູງຂື້ນ - ໂບດນີ້ເກົ່າແກ່ຫຼາຍຈົນລະດັບພື້ນດິນຂອງເມືອງໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນຮອບໆມັນ, ແລະໃນປັດຈຸບັນມັນໄດ້ຖືກຈົມລົງເລັກນ້ອຍຕ່ໍາກວ່າລະດັບປູທາງໃນໃຈກາງເມືອງ, ຢູ່ຖະຫນົນການຄ້າ Ermou.
ພວກເຮົາໂຊກດີທີ່ມີມັນ, ແລະສໍາລັບການທີ່ພວກເຮົາສາມາດຂໍຂອບໃຈ King Ludwig ຂອງ Bavaria. ລູກຊາຍຂອງລາວ Otto ໄດ້ຂຶ້ນຄອງລາດເປັນກະສັດຂອງປະເທດເກຼັກໃນປີ 1832, ແລະລາວໄດ້ນໍາເອົາ Neo-Classicist Leo von Klenze ເພື່ອອອກແບບແຜນການເມືອງໃຫມ່ສໍາລັບ Athens.
ມັນຄິດວ່າສາດສະຫນາຈັກຂອງ Panagia Kapnikaria ຕ້ອງໄປ - ທ່ານສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າມັນມີຄວາມແນ່ນອນ (ແລະດີໃຈ) ໃນວິທີການວາງແຜນຖະຫນົນທີ່ທັນສະໄຫມ. ແຕ່ກະສັດ Ludwig ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການອະນຸລັກຮັກສາ, ຄືກັບ Metropolitan ຂອງ Athens, Neofytos Metaxas.
ຄວາມງາມໃນສະຕະວັດທີ 11 ນີ້, ຄືກັບໂບດຫຼາຍແຫ່ງ, ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນບໍລິເວນຂອງວັດກຣີກບູຮານກ່ອນໜ້ານີ້ ເຊັ່ນ: Demeter ຫຼື Athena. . ໂບດແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອການນໍາສະເຫນີຂອງເວີຈິນໄອແລນ, ແລະຊື່ຂອງມັນສາມາດມາຈາກການປະກອບອາຊີບຂອງຜູ້ມີຜົນປະໂຫຍດເດີມ - ຜູ້ເກັບພາສີ "kapnikon" - "kapnos" ແມ່ນຄວັນຢາສູບ, ແຕ່ນີ້ບໍ່ແມ່ນພາສີຢາສູບ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະ. ຢູ່ເທິງເຕົາໄຟ – ພາສີຂອງຄົວເຮືອນ.
ໂບດຂ້າມສີ່ຫຼ່ຽມມົນນີ້ມີພື້ນທີ່ພາຍໃນທີ່ສະໜິດສະໜົມ. ຮູບແຕ້ມຝາແມ່ນເປັນຍຸກທີ່ຜ່ານມາຫຼາຍ. ພວກມັນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເປັນຜົນງານຂອງນັກແຕ້ມຮູບສັນຍາລັກທີ່ມີຊື່ສຽງ Fotis Kontoglou, ຜູ້ທີ່ໄດ້ແຕ້ມຮູບໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຕັ້ງແຕ່ປີ 1942 ຫາ 1955.
Panagia Kapnikarea ເປັນບ່ອນຢູ່ໂດດດ່ຽວທີ່ມະຫັດສະຈັນຢູ່ໃນເຂດທີ່ຫຍຸ້ງທີ່ສຸດຂອງຕົວເມືອງ Athens, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມຄົມຊັດທີ່ເຄື່ອນທີ່. , ສະເຫນີປະສົບການຂອງອະດີດໃນທ່າມກາງຊີວິດທີ່ທັນສະໄຫມ.
ໂບດ Agios Georgios – Lycabettus Hill
ໂບດ Agios Georgiosໂບດ Agios Georgios ສູງທີ່ສຸດແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ມະຫັດສະຈັນທີ່ຈະໄປຢ້ຽມຢາມ. ຢູ່ຈອມພູ Lycabettus, ໂບດ St. George ແມ່ນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີຊື່ສຽງ ແລະເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທາງວິນຍານ.
ໂບດທຳຄວາມສະອາດຂາວແບບຄລາສສິກ ແລະລຽບງ່າຍນີ້ສູງ 277 ແມັດລະດັບທະເລ. ໂບດເປີດຢູ່ເທິງເວທີການເບິ່ງທີ່ທ່ານສາມາດເພີດເພີນກັບທັດສະນະຂອງ Athens ທັງຫມົດ, ຕະຫຼອດທາງໄປຫາທະເລແລະເຮືອຢູ່ໃນທ່າເຮືອ Piraeus. ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໃນປີ 1870. ແຕ່ດ້ວຍທັດສະນະດັ່ງກ່າວ, ມັນບໍ່ແປກໃຈວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນອາຄານທີ່ສັກສິດທໍາອິດຢູ່ໃນສະຖານທີ່ - ມີຄັ້ງຫນຶ່ງວັດ Zeus ຢູ່ທີ່ນີ້.
St. George ເປັນສະມາຊິກຂອງກອງ Praetorian ພາຍໃຕ້ Emperor Diocletian. ລາວໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍຍ້ອນປະຕິເສດທີ່ຈະປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຄຣິສຕຽນຂອງລາວ. ໃນຖານະເປັນໄພ່ພົນຂອງທະຫານ, ລາວໄດ້ຮັບການເຄົາລົບພິເສດນັບຕັ້ງແຕ່ crusades ໄດ້.
ລາວມັກຈະຖືກພັນລະນາການຂ້າມັງກອນ, ແລະວັນບຸນຂອງລາວແມ່ນໄດ້ສະຫຼອງໃນວັນທີ 23 ເດືອນເມສາ - ເຊິ່ງເປັນເວລາທີ່ດີທີ່ຈະໄປຢ້ຽມຢາມໂບດເພາະວ່າມັນເປັນມື້ງານບຸນ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ແນ່ນອນ, ພະຍາຍາມໃຊ້ເວລາການຢ້ຽມຢາມຂອງທ່ານກ່ອນຕາເວັນຕົກ. ທັດສະນີຍະພາບເປັນຕາໜ້າຕື່ນຕາຕື່ນໃຈ, ແລະເຈົ້າຍັງຈະເຫັນທະຫານທຳພິທີທຳລາຍທຸງກຣີກໃນຄືນ.
ມັນຂ້ອນຂ້າງຍ່າງປ່າໄປໂບດ, ແຕ່ກໍ່ຄຸ້ມຄ່າຫຼາຍ. ທ່ານສາມາດພັກຜ່ອນພາຍຫຼັງທີ່ຮ້ານກາເຟ ຫຼືຮ້ານອາຫານຢູ່ດ້ານລຸ່ມເລັກນ້ອຍຫຼັງຈາກການຢ້ຽມຢາມຂອງທ່ານ. ຖ້າເຈົ້າບໍ່ຂຶ້ນພູ Lycabettus, ເຈົ້າສາມາດຂີ່ລົດກະບະໄດ້, ຈາກນັ້ນຂຶ້ນຂັ້ນໄດສອງຖ້ຽວສຸດທ້າຍໄປຫາໂບດ.
ໂບດ Metamorphosis Sotiros – Anafiotika <5 
ໂບດ 'Metamorfosis tou Sotiros' (ການປ່ຽນຮູບຂອງພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງພວກເຮົາ)
The Anafiotika ແມ່ນໜຶ່ງໃນສະຖານທີ່ພິເສດທີ່ສຸດໃນ Athens, ຄືກັບຄວາມລັບໃນສາຍຕາທຳມະດາ. ຄຸ້ມບ້ານທີ່ງຽບສະຫງົບແລະມີສະເໜ່ຫຼາຍນີ້ຢູ່ໃນຕີນພູຂອງ acropolis ຂ້າງເທິງ Plaka ມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບເກາະກເຣັກຫຼາຍກ່ວາສ່ວນຫນຶ່ງຂອງເມືອງໃຫຍ່.
ໂບດ Metamorphosis Sotirios - ການປ່ຽນຮູບຂອງພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ - ວັນທີ 11. ສະຕະວັດ - ຍຸກ Byzantine ກາງ. ສ່ວນໜຶ່ງຂອງໂບດນ້ອຍໆເດີມທີ່ຍັງຄົງຢູ່ - ດ້ານເໜືອຂອງໂບດ ແລະ ຫໍປະຊຸມ.
ຕໍ່ມາ ໂບດໄດ້ຖືກຂະຫຍາຍ. ໃນລະຫວ່າງການອາຊີບ Ottoman, ມັນແມ່ນ - ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເຮືອນຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນອື່ນໆ - ປ່ຽນເປັນ mosque. ຮ່ອງຮອຍຂອງຍຸກນີ້ຍັງຄົງຢູ່ - ທ່ານສາມາດເບິ່ງລັກສະນະໂຄ້ງແຫຼມຂອງສະຖາປັດຕະຍະກໍາອິດສະລາມ.
ນີ້ແມ່ນໂບດແບບ Cross-in-square, ເຊັ່ນ Pagaia Kapnikea, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ມີພື້ນທີ່ໃກ້ຊິດສໍາລັບການນະມັດສະການ.
ລັກສະນະທາງສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ໂດດເດັ່ນລວມມີການປຸກສ້າງແບບ cloisonne ປົກກະຕິຂອງຍຸກ Byzantine, ຕົກແຕ່ງພາຍນອກດ້ວຍ zig-zags, rhomboids, ແລະ cufic - ເປັນຮູບຊົງເປັນລ່ຽມຂອງຕົວອັກສອນພາສາອາຣັບທີ່ໃຊ້ເປັນສ່ວນໃຫຍ່ເພື່ອການຕົກແຕ່ງ. ຫໍຄອຍແມ່ນໜ້າຮັກ – ແປດຫຼ່ຽມ, ສະຫງ່າງາມ, ແລະສູງຂ້ອນຂ້າງ, ມີປ່ອງຢ້ຽມ ແລະເສົາຫີນອ່ອນ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ວິທີການໃຊ້ເວລາ Honeymoon ຂອງທ່ານໃນ Athens ໂດຍທ້ອງຖິ່ນໂບດ Metropolitan ຂອງ Athens – ວິຫານ Metropolitan of the Annunciation
ໂບດ Metropolitan ຂອງ Athens ໂບດຕົ້ນຕໍທີ່ເປັນທາງການຂອງ Athens - ແລະດັ່ງນັ້ນຂອງປະເທດເກຣັກ - ແມ່ນໂບດ Cathedral ຂອງເມືອງແລະຂອງ Archbishop of Athens. ຢູ່ໃຈກາງເມືອງ, ນີ້ແມ່ນໂບດ ບ່ອນທີ່ມີກຽດສັກສີຂອງປະເທດຊາດສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນພັກທີ່ສໍາຄັນ. ມັນເບິ່ງເປັນສ່ວນໜຶ່ງ – ເປັນມະຫາວິຫານທີ່ໃຫຍ່ ແລະ ງົດງາມຢູ່ໃຈກາງເມືອງ.
ໂບດທີ່ສວຍງາມນີ້ໄດ້ຖືກອອກແບບໃນເບື້ອງຕົ້ນໂດຍສະຖາປະນິກນິໂອຄລາສສິກຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ Theophil Hansen. ສະຖາປະນິກຄົນນີ້, ດັ້ງເດີມຂອງເດນມາກ, ໄດ້ອອກແບບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ neoclassical ຫຼາຍຢ່າງຂອງ Athens, ລວມທັງຫໍສະຫມຸດແຫ່ງຊາດຂອງປະເທດເກຣັກແລະ Zappeion. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສະຖາປະນິກອື່ນໆໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນໄລຍະການກໍ່ສ້າງຂອງສາດສະຫນາຈັກ.
ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ Demetrios Zezos, ຜູ້ທີ່ຮັບຜິດຊອບສໍາລັບຮູບແບບ Greco-Byzantine ທີ່ໂບດໄດ້ຮັບໃນທີ່ສຸດ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ Panagis Kalkos ແລະ Francois Boulanger. ກະສັດ Otto ແລະ Queen Amalia ໄດ້ຕັ້ງເສົາຫຼັກຂອງມະຫາວິຫານ Metropolitan ໃນວັນຄຣິສມາສໃນປີ 1942.
ໂບດທີ່ປະເສີດນີ້ຢູ່ໃນແບບຂອງມະຫາວິຫານ domed ມີສາມທາງຍ່າງ. ມີຄວາມຍາວ 40 ແມັດ, ກວ້າງ 20 ແມັດ, ສູງ 24 ແມັດ. ສ່ວນໜຶ່ງແມ່ນໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຈາກຫີນອ່ອນຈາກໂບດ 72 ແຫ່ງທີ່ຖືກທຳລາຍ, ແລະ ໄດ້ໃຊ້ເວລາກໍ່ສ້າງ 20 ປີ.
ພາຍໃນຍັງໄດ້ຮັບການຕົບແຕ່ງໂດຍນັກສະແດງຮູບສັນຍາລັກທີ່ມີຊື່ສຽງໃນຍຸກ - Spyridon Giallinas ແລະ Alexander Seitz, ດ້ວຍຮູບປັ້ນຂອງ Giorgos Fytalis, ຊ່າງແກະສະຫຼັກຈາກເກາະ Tinos. ໄພ່ພົນສອງຄົນໄດ້ຖືກປະທັບໄວ້ຢູ່ທີ່ນີ້, ທັງສອງຂອງພວກເຂົາໄດ້ເສຍຊີວິດຢູ່ໃນມືຂອງ Ottoman. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ Saint Philothei ແລະ Patriarch Gregory V.
ໂບດ Agios Eleftheriosຫຼື Mikri Mitropolis
Mikri Metropolis ທີ່ຈິງແລ້ວໂບດນ້ອຍໆນີ້ມີສາມຊື່ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມັນ. ມັນແມ່ນໂບດ Agios Eleftherios ແຕ່ຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ "Panagia Gorgoepikoos" ("ຜູ້ບໍລິສຸດຜູ້ທີ່ໃຫ້ການຮ້ອງຂໍຢ່າງໄວວາ"), ສໍາລັບຮູບສັນຍາລັກທີ່ມະຫັດສະຈັນຂອງເວີຈິນໄອແລນ Mary ທີ່ເຄີຍມີຢູ່ທີ່ນີ້. ມັນຍັງມີຊື່ "Mikri Mitropolis" ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "Metropolis ນ້ອຍ." ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໂບດນ້ອຍກວ່ານີ້ແມ່ນຢູ່ໃນ Cathedral Square, ຢູ່ທາງຫນ້າຂອງວິຫານ Metropolitan.
ໃນບ່ອນທີ່ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນເບື້ອງຕົ້ນແມ່ນວັດຂອງ Eileithyia - ເຈົ້າຂອງກຣີກບູຮານຂອງການເກີດລູກແລະຜະດຸງຄັນ. ໂບດແບບ Cross-in-square ນີ້ມີອາຍຸຫຼາຍກ່ວາວິຫານ Metropolitan ຂອງ Athens. ມັນນ້ອຍຫຼາຍ, ວັດແທກໄດ້ 7.6 ແມັດ ຄູນ 12.2 ແມັດ.
ຄຣິສຕະຈັກຖືກຄິດວ່າມາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 15, ແຕ່ອົງປະກອບຂອງໂບດແມ່ນເກົ່າກວ່າ - ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ເກົ່າກວ່າຫຼາຍ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໂຄງສ້າງຈໍານວນຫຼາຍໃນປະເທດເກຣັກ, ວັດສະດຸກໍ່ສ້າງໄດ້ຖືກເອົາມາຈາກໂຄງສ້າງອື່ນໆແລະໃນກໍລະນີຂອງ Mikri Mitropoli ບາງສ່ວນຂອງວັດສະດຸກໍ່ສ້າງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນອົງປະກອບຂອງອາຄານທີ່ມາຈາກວັດຖຸບູຮານຄລາສສິກ.
ໂບດຖືກປະຖິ້ມໄວ້ຫຼັງຈາກສົງຄາມກຣີກອິດສະລະ, ແລະເປັນເວລາໜຶ່ງອາຄານໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນຫໍສະໝຸດສາທາລະນະຂອງ Athens. ໃນປີ 1863 ມັນໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຄືນໃຫມ່, ເປັນພຣະຄຣິດຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດໃນເບື້ອງຕົ້ນແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ Agios Eleftherios.
ຄຣິສຕະຈັກແມ່ນຜິດປົກກະຕິ, ບໍ່ເຫມືອນກັບໂບດ Byzantine ສ່ວນໃຫຍ່, ມັນເຮັດໃຫ້ບໍ່ມີ.ການນໍາໃຊ້ດິນຈີ່, ແລະມີການນໍາໃຊ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງຮູບປັ້ນ - ຫຼາຍກວ່າ 90 ຮູບປັ້ນ.
ໂບດ Agios Nikolaos Ragavas
ໂບດ St. Nicholas Rangavas ໂບດ Agios Nikolaos Ragavas ມີຄວາມແຕກຕ່າງຂອງການເປັນຫນຶ່ງໃນໂບດເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນ Athens. ເດີມແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພະລາຊະວັງຂອງຄອບຄົວ Ragavas, ຄອບຄົວຂອງ Emperor Michael I ຂອງ Byzantium.
ນອກເໜືອໄປຈາກເປັນໂບດທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດແລ້ວ, ມັນກໍເປັນໂບດແຫ່ງທຳອິດ – ສຽງລະຄັງຂອງໂບດແຫ່ງທຳອິດຫຼັງຈາກການປົດປ່ອຍປະເທດເກຣັກໄດ້ຖືກຕິດຕັ້ງຢູ່ທີ່ນີ້, ເພາະວ່າພວກ Ottoman ໄດ້ຫ້າມພວກເຂົາ, ແລະມັນດັງຂຶ້ນຢູ່ໃນອິດສະລະພາບຂອງ Athens ຫລັງຈາກນັ້ນ. ການຍຶດຄອງຂອງຊາວເຢຍລະມັນໃນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 2.
ລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງໂບດແມ່ນການເຮັດດ້ວຍດິນຈີ່ໃນແບບພາສາອາຣັບ ຄູຟິກແບບປອມ, ເຊິ່ງຢູ່ໃນແບບໃນຍຸກ Byzantine. ໂບດ, ເຊິ່ງມີລັກສະນະເປັນສີ່ຫຼ່ຽມສີ່ຫຼ່ຽມມົນ, ໄດ້ຮັບການບູລະນະ ແລະ ປັບປຸງໃໝ່ໃນຊຸມປີ 1970. ເນື່ອງຈາກຄວາມງາມຂອງມັນ, ເປັນທີ່ຕັ້ງຂອງມັນ - ຢູ່ໃນໃຈຂອງ Plaka ທີ່ສວຍງາມ - ນີ້ແມ່ນໂບດ Athenian ທີ່ນິຍົມ, ແລະຍັງເປັນໂບດທີ່ມີຊື່ສຽງສໍາລັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງເຊັ່ນ: ການແຕ່ງງານແລະການບັບຕິສະມາ.
Agios Dimitrios Loubardiaris
ໂບດ Agios Dimitrios Loubardiaris ມີສະຖານທີ່ທີ່ຍອດຢ້ຽມຂອງ Philopappou Hill, ແລະເບິ່ງຄືວ່າຄວາມສູງຂອງມັນແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງກຸນແຈຂອງຊື່ທີ່ຜິດປົກກະຕິຂອງມັນ. ມີເລື່ອງເລົ່າກັນມາວ່າ ຟ້າຜ່າໄດ້ສັງຫານຜູ້ບັນຊາການທະຫານຊາວ Ottoman Garrison ຊື່ Yusuf Aga ໃນວັນເວລາຂອງວັນ Agios Dimitrios (ສະຫຼອງໃນວັນທີວັນທີ 26 ຕຸລາ) ໃນກາງສະຕະວັດທີ 17.
Yusuf Aga ຫາກໍ່ຕິດຕັ້ງ canon ຂະໜາດໃຫຍ່ (“Loubarda”) ຢູ່ເທິງ Propylaea ຂອງ Acropolis, ເພື່ອໂຈມຕີຊາວຄຣິສຕຽນທີ່ຊື່ສັດໃນວັນ Agios Dimitrios. ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ບັນຊາການໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໃນຄືນກ່ອນ, ໄພ່ພົນໄດ້ຮັບກຽດຕາມແຜນການ. ແຜ່ນຈາລຶກຢູ່ພາຍໃນໄດ້ລົງວັນທີບາງສ່ວນຂອງຮູບແຕ້ມທີ່ຕົກແຕ່ງເຖິງປີ 1732. ການຈັດວາງຢ່າງດຽວເຮັດໃຫ້ໂບດນີ້ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ໜ້າສົນໃຈໃນການທ່ອງທ່ຽວ, ທ່າມກາງຕົ້ນແປກຂອງພູ Philopappou.
ວັດ Kaisariani
ໂບດອີກແຫ່ງໜຶ່ງໃນສະຖານທີ່ທີ່ມະຫັດສະຈັນ, ອານຸສາວະລີ Kaisariani ຢູ່ເທິງພູ Hymettus ໃນເຂດນອກເມືອງ Athens. Katholikon (ໂບດໃຫຍ່) ຂອງວັດແມ່ນມາຈາກປະມານ 1100, ແຕ່ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວມີການນໍາໃຊ້ທີ່ສັກສິດກ່ອນຫນ້ານີ້. ໃນສະ ໄໝ ກ່ອນ, ນີ້ແມ່ນສູນການນັບຖືສາສະ ໜາ, ເຊິ່ງອາດຈະອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ເທບທິດາ Aphrodite. ຕໍ່ມາ, ໃນສະຕະວັດທີ 5 ຫຼື 6, ພື້ນທີ່ໄດ້ຖືກຍຶດຄອງໂດຍຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ແລະມີຊາກຫັກພັງຂອງໂບດຄຣິສຕຽນໃນສະຕະວັດທີ 10 ຫຼື 11 ຢູ່ໃກ້ກັບສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວ.
ວັດວາອາຮາມເປັນສະຖານທີ່ທີ່ມີຊື່ສຽງທາງດ້ານການສຶກສາ. ແລະໃນເວລາຫນຶ່ງມີຫ້ອງສະຫມຸດທີ່ສໍາຄັນ, ທີ່ມີວຽກງານທີ່ອາດຈະໄປເຖິງວັດຖຸບູຮານ. ເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ຢູ່ລອດຂອງອາຊີບ Ottoman, ຢ່າງໃດກໍຕາມ. ພຣະສົງໄດ້ສະຫນັບສະຫນູນຕົນເອງຈາກດິນອຸດົມສົມບູນອ້ອມຮອບວັດ, ໂດຍການຮັກສາເຜິ້ງແລະ
