Ateny mają kilka pięknych kościołów, z których wiele pochodzi z epoki bizantyjskiej. Na obrzeżach miasta znajdują się również słynne klasztory, które prowadzą do idyllicznych i historycznych miejsc. Wiele z ateńskich kościołów znajduje się w historycznych i fascynujących miejscach, takich jak starożytna agora lub najwyższy punkt centrum miasta.

Ponadto, chociaż wielu Ateńczyków jest greckimi prawosławnymi, istnieją również rosyjskie wspólnoty prawosławne, katolickie i protestanckie, z których każda ma piękne domy modlitwy o znaczeniu zarówno duchowym, jak i artystycznym. Oto niektóre z najlepszych kościołów w Atenach:

Ateński klasztor Dafni - UNESCO

Klasztor Dafni w Atenach

"Daphni" oznacza po grecku laur i właśnie tam znajduje się ten klasztor - w idyllicznym gaju laurowym, otoczonym rozległym lasem. Chociaż obecnie znajduje się na ateńskich przedmieściach Chaidari, nieco ponad 10 km od centrum Aten, jest to magiczny krajobraz.

I zawsze tak było - kiedyś była to część Świętej Drogi - droga łącząca Ateny z Eleusis była trasą procesji Misteriów Eleuzyńskich. Te obrzędy kultu Demeter i Persefony były najsłynniejszymi z tajnych obrzędów religijnych starożytnej Grecji.

Klasztor Daphni został zbudowany w miejscu, gdzie kiedyś stała starożytna świątynia Apolla. Jedna z kolumn pozostała. Sam klasztor został zbudowany w VI wieku, początkowo w stylu zamku z bazyliką w centrum, otoczoną celami dla mnichów. Został odrestaurowany i uzupełniony w XI i XII wieku.

Kolejna warstwa stylu architektonicznego została dodana, gdy region stał się częścią Księstwa Aten, a Othon de la Roche do opactwa cystersów w Bellevaux, nabywając dwa gotyckie łuki przy wejściu oraz krużganek.

Dziś zwiedzający mogą podziwiać zarówno architekturę - coraz bardziej wypełnioną światłem wraz ze wzrostem wysokości przestrzeni, z ciągiem okien pod kopułą. Tym lepiej jest zobaczyć mozaiki - doskonałe przykłady kunsztu i rzemiosła okresu Komnenian (początek XII wieku)

Kościół Panagia Kapnikarea

Kościół Kapnikarea w Atenach

Od pastoralnego do ultra-miejskiego: kościół Panagia Kapnikarea po cichu trzymał się ziemi, gdy nowoczesne miasto Ateny budowało się wokół niego. I to całkiem dosłownie - ten kościół jest tak stary, że poziom gruntu miasta podniósł się wokół niego, a teraz jest zagłębiony nieco poniżej poziomu chodnika w samym sercu centrum miasta, na ulicy handlowej Ermou.

Mamy szczęście, że go mamy i za to możemy podziękować królowi Ludwikowi Bawarskiemu. Jego syn Otto został koronowany na króla Grecji w 1832 roku i sprowadził neoklasycystę Leo von Klenze, aby zaprojektował nowy plan miasta Aten.

Uważano, że kościół Panagia Kapnikaria musi zniknąć - można zobaczyć, jak stanowczo (i zachwycająco) przeszkadzał w nowoczesnym planie ulicy. Ale król Ludwik wezwał do jego zachowania, podobnie jak metropolita Aten, Neofytos Metaxas.

Ta XI-wieczna piękność, podobnie jak wiele kościołów, została zbudowana na miejscu wcześniejszej starożytnej greckiej świątyni, na przykład Demeter lub Ateny. Kościół poświęcony jest Ofiarowaniu Dziewicy, a jego nazwa może pochodzić od zawodu pierwotnego dobroczyńcy - poborcy podatku "kapnikon" - "kapnos" oznacza dym, ale nie jest to podatek od tytoniu, ale raczej od paleniska - podatek od gospodarstwa domowego.

Ten kwadratowy kościół z krzyżem ma dramatyczne, ale intymne wnętrza. Malowidła ścienne pochodzą z dużo nowszej epoki i są w dużej mierze dziełem słynnego malarza ikon Fotisa Kontoglou, który malował je w latach 1942-1955.

Panagia Kapnikarea to wspaniała oaza samotności w najbardziej ruchliwym obszarze centrum Aten, a także poruszający kontrast, oferujący doświadczenie przeszłości pośród nowoczesnego życia.

Kościół Agios Georgios - Wzgórze Lycabettus

Kościół Agios Georgios

Najwyżej położony kościół w Atenach jest wspaniałym miejscem do odwiedzenia. Na samym szczycie góry Lycabettus, kościół św. Jerzego jest popularnym punktem turystycznym, a także miejscem duchowym.

Ten klasyczny i prosty kościół o białych ścianach znajduje się 277 metrów nad poziomem morza. Kościół otwiera się na platformę widokową, z której można podziwiać widoki na całe Ateny, aż do morza i statków w porcie w Pireusie. Został zbudowany w 1870 r. Ale z takim widokiem nie jest zaskakujące, że nie jest to pierwsza budowla sakralna w tym miejscu - kiedyś była tu świątynia Zeusa.

Święty Jerzy był członkiem Gwardii Pretoriańskiej za czasów cesarza Dioklecjana. Został zamęczony za odmowę wyrzeczenia się wiary chrześcijańskiej. Jako święty wojskowy jest szczególnie czczony od czasów krucjat.

Często przedstawia się go zabijającego smoka, a jego święto obchodzone jest 23 kwietnia - jest to świetny czas na wizytę w kościele, ponieważ jest to dzień świąteczny. W przeciwnym razie postaraj się oczywiście zaplanować wizytę tuż przed zachodem słońca. Widoki są oszałamiające, a także zobaczysz żołnierzy uroczyście zdejmujących grecką flagę na noc.

Dojście do kościoła jest dość trudne, ale warte zachodu. Po wizycie można odpocząć w kawiarni lub restauracji znajdującej się nieco poniżej. Jeśli nie masz ochoty na wędrówkę na wzgórze Lycabettus, możesz wsiąść do kolejki linowej, a następnie wspiąć się na ostatnie dwa piętra schodów do kościoła.

Kościół Metamorfozy Sotiros - Anafiotika

Kościół "Metamorfosis tou Sotiros" (Przemienienia naszego Zbawiciela)

Anafiotika to jedno z najbardziej wyjątkowych miejsc w Atenach, niczym tajemnica na widoku. Ta cicha i bardzo urokliwa okolica u podnóża Akropolu nad Plaką bardziej przypomina grecką wyspę niż część dużej metropolii.

Kościół Metamorfozy Sotiriosa - Przemienienia Zbawiciela - pochodzi z XI wieku - środkowej epoki bizantyjskiej. Z pierwotnego maleńkiego kościoła pozostała część - północna strona kościoła i kopuła.

Kościół został później powiększony, a podczas okupacji osmańskiej, podobnie jak inne chrześcijańskie domy modlitwy, został przekształcony w meczet. Ślady tego okresu pozostały - można zobaczyć spiczasty łuk charakterystyczny dla architektury islamskiej.

Jest to kościół w stylu krzyża w kwadracie, podobnie jak Pagaia Kapnikea, który podobnie tworzy intymną przestrzeń do kultu.

Wyróżniające się elementy architektoniczne obejmują typową dla okresu bizantyjskiego murarkę cloisonne, ozdobioną na zewnątrz zygzakami, rombami i cufic - kanciastą formą alfabetu arabskiego używaną głównie do celów dekoracyjnych. Kopuła jest piękna - ośmiokątna, elegancka i dość wysoka, z oknami i marmurowymi kolumnami.

Kościół Metropolitalny w Atenach - Katedra Metropolitalna Zwiastowania Pańskiego

Kościół metropolitalny w Atenach

Oficjalnym głównym kościołem Aten - a tym samym Grecji - jest kościół katedralny miasta i arcybiskupa Aten. W samym sercu centrum miasta jest to kościół, w którym dostojnicy narodowi obchodzą główne święta. Wygląda jak należy - wielka i wspaniała katedra w samym sercu centrum miasta.

Ten piękny kościół został początkowo zaprojektowany przez wielkiego neoklasycystycznego architekta Theophila Hansena. Ten pochodzący z Danii architekt zaprojektował wiele arcydzieł neoklasycyzmu w Atenach, w tym Bibliotekę Narodową Grecji i Zappeion. Jednak w trakcie budowy kościoła zaangażowali się inni architekci.

Są to Demetrios Zezos, który był odpowiedzialny za grecko-bizantyjski styl, jaki ostatecznie przyjął kościół, a także Panagis Kalkos i Francois Boulanger. Król Otto i królowa Amalia położyli kamień węgielny pod katedrę metropolitalną w Boże Narodzenie 1942 roku.

Ten wspaniały kościół jest w stylu bazyliki kopułowej z trzema nawami. Ma 40 metrów długości i 20 metrów szerokości, a jego wysokość wynosi 24 metry. został zbudowany częściowo z marmuru pochodzącego z 72 innych zburzonych kościołów, a jego budowa zajęła 20 lat.

Wnętrze zostało również udekorowane przez słynnych ikonografów epoki - Spyridona Giallinasa i Aleksandra Seitza, a rzeźby są dziełem Giorgosa Fytalisa, rzeźbiarza z wyspy Tinos. Są tu pochowani dwaj święci, obaj zamęczeni z rąk Osmanów. Są to święci Filoteusz i patriarcha Grzegorz V.

Kościół Agios Eleftherios lub Mikri Mitropolis

Mikri Metropolis

Ten niewielki kościół ma w rzeczywistości trzy nazwy. Jest to kościół Agios Eleftherios, ale jest również nazywany "Panagia Gorgoepikoos" ("Dziewica, która szybko spełnia prośby"), ze względu na cudowną ikonę Matki Boskiej, która kiedyś się tu znajdowała. Ma również nazwę "Mikri Mitropolis", co oznacza "Mała Metropolia". W rzeczywistości ten niewielki kościół znajduje się na Placu Katedralnym, naprzeciwko kościoła św.Katedra Metropolitalna.

W miejscu, w którym został zbudowany, pierwotnie znajdowała się świątynia Eileithyia - starożytnej greckiej bogini porodu i położnictwa. Ten kościół w stylu krzyża na kwadracie jest znacznie starszy niż katedra metropolitalna w Atenach. Jest bardzo mały, mierzy 7,6 metra na 12,2 metra.

Zobacz też: Jak dostać się z Aten do Ios

Uważa się, że kościół pochodzi z około XV wieku, ale jego elementy są starsze - w rzeczywistości znacznie starsze. Podobnie jak wiele budowli w Grecji, materiały budowlane zostały pobrane z innych konstrukcji, aw przypadku Mikri Mitropoli niektóre z tych materiałów budowlanych są elementami budynków pochodzących z klasycznej starożytności.

Kościół został opuszczony po greckiej wojnie o niepodległość, a przez pewien czas budynek służył jako Biblioteka Publiczna Aten. W 1863 r. został ponownie poświęcony, początkowo jako Chrystus Zbawiciel, a następnie Agios Eleftherios.

Kościół jest niezwykły, ponieważ w przeciwieństwie do większości kościołów bizantyjskich, nie wykorzystuje cegły i ma szerokie zastosowanie rzeźby - ponad 90 rzeźb.

Kościół Agios Nikolaos Ragavas

Kościół św. Mikołaja w Rangavas

Kościół Agios Nikolaos Ragavas jest jednym z najstarszych kościołów w Atenach. Pierwotnie był częścią pałacu rodziny Ragavas, rodziny cesarza Michała I z Bizancjum.

Oprócz tego, że jest to najstarszy kościół, jest to także miejsce pierwszych dzwonów - pierwszy dzwon kościelny po wyzwoleniu Grecji został zainstalowany tutaj, ponieważ Osmanie ich zabronili, i zadzwonił na wolność Aten po okupacji Niemców podczas II wojny światowej.

Charakterystyczną cechą kościoła jest ceglany mur w sztucznym arabskim stylu kufickim, który był modny w czasach bizantyjskich. Kościół, który jest w stylu krzyża na placu, został gruntownie odrestaurowany i odnowiony w latach 70. Ze względu na swoje piękno, a także lokalizację - w samym sercu urokliwej Plaki - jest to popularny ateński kościół, a także popularny kościół parafialny na uroczystościtakich jak śluby i chrzciny.

Agios Dimitrios Loubardiaris

Kościół Agios Dimitrios Loubardiaris ma wspaniałą lokalizację na wzgórzu Philopappou i prawdopodobnie jego wysokość jest częścią klucza do jego niezwykłej nazwy. Legenda głosi, że piorun zabił osmańskiego dowódcę garnizonu o imieniu Yusuf Aga w przeddzień Agios Dimitrios (obchodzonego 26 października) w połowie XVII wieku.

Yusuf Aga właśnie zainstalował wielką armatę ("Loubarda") na Propylejach Akropolu, aby zaatakować chrześcijańskich wiernych w dniu Agios Dimitrios. Ponieważ dowódca został zabity poprzedniej nocy, święty został uhonorowany zgodnie z planem.

Ten kościół, którego część pochodzi z XII wieku, ma piękne mury na zewnątrz. Napis na wnętrzu datuje niektóre freski dekoracji na 1732 r. Już samo otoczenie sprawia, że kościół ten jest interesującym miejscem do odwiedzenia, wśród sosen wzgórza Philopappou.

Klasztor Kaisariani

Kolejny kościół we wspaniałej scenerii, klasztor Kaisariani, znajduje się na górze Hymettus na obrzeżach Aten. Katholikon (główna kaplica) klasztoru pochodzi z około 1100 roku, ale miejsce to miało wcześniejsze zastosowanie sakralne. W starożytności było to centrum kultu, prawdopodobnie poświęcone bogini Afrodycie. Później, w V lub VI wieku, obszar ten został przejęty przez chrześcijan, a na jego terenie znajdują się m.in.ruiny chrześcijańskiej bazyliki z X lub XI wieku, znajdującej się bardzo blisko tego miejsca.

Klasztor był znanym miejscem nauki i w pewnym momencie posiadał znaczącą bibliotekę, z dziełami pochodzącymi prawdopodobnie nawet ze starożytności. Nie przetrwały one jednak okupacji osmańskiej. Mnisi utrzymywali się z żyznej ziemi otaczającej klasztor, hodując pszczoły i produkując oliwę z oliwek i wino.

Klasztor to cały kompleks składający się z Katholikonu, refektarza (jadalni mnichów), cel mnichów i ruin łaźni, a wszystko to otoczone wysokimi murami.

Szczególnie interesujące są freski w kościele, które pochodzą z różnych epok. Najstarsze z nich pochodzą z XIV wieku. Późniejsze freski zostały namalowane w XVII wieku przez znanego ikonografa Ioannisa Ypatosa. Szczególnie piękne są freski na suficie.

Kościół Świętych Apostołów - starożytna agora w Atenach

Kolejny ateński kościół o spektakularnej lokalizacji, Kościół Świętych Apostołów, znajduje się tuż wewnątrz starożytnej agory, przy Stoa Attalos. Kościół jest również nazywany Kościołem Świętych Apostołów Solaki, prawdopodobnie od nazwiska rodziny sponsorów renowacji kościoła jakiś czas po jego zbudowaniu, w X wieku i jest jednym z najstarszych kościołów w Atenach.

Jest to znaczący przykład środkowego okresu bizantyjskiego, a dodatkowo jest godny uwagi ze względu na reprezentowanie tego, co nazywa się typem ateńskim - z czterema filarami z krzyżem w kwadracie. Jest pięknie nienaruszony, a ostatnio przeszedł całkowitą renowację w latach 50. Biorąc pod uwagę jego lokalizację, nie jest wcale zaskakujące, że kościół został zbudowany na wcześniejszym znaczącym zabytku - Nimfajonie.(Freski pochodzą z XVII wieku.

Wizyta w tym kościele jest szczególnie fascynująca, ponieważ można tu znaleźć zestawienie starożytnych miejsc, w tym świątyni Hefajstosa, a także poczucie fascynującej kontynuacji historii i kultury w Atenach - od starożytności, przez erę bizantyjską, aż po teraźniejszość.

Agios Dionysius Areopagite, Kolonaki

Dionizy Areopagita był sędzią sądu najwyższego Areopagu w Atenach, który nawrócił się na chrześcijaństwo w I wieku n.e. po wysłuchaniu kazań świętego Pawła Apostoła, co uczyniło go jednym z pierwszych chrześcijan w Atenach. Został pierwszym biskupem Aten i jest obecnie patronem Aten. Dwa znaczące kościoły noszą jego imię.

Jest to prawosławny kościół św. Dionizego Areopagity w eleganckiej dzielnicy Kolonaki. Chociaż nie wyróżnia się wiekiem - kościół został zbudowany w 1925 roku - jest to jednak bardzo imponujący kościół, położony przy jednej z głównych ulic Kolonaki na własnym uroczym placu.

Duży kościół w stylu neobarokowym z krzyżem na planie kwadratu ma neoklasyczne elementy we wnętrzu. Architekt i bizantnolog Anastasios Orlandos zaprojektował kościół, a najlepsi ikonografowie i rzemieślnicy epoki wykonali dekorację wnętrza, od ozdobnej i bogatej kolorowej ikonografii po wspaniałe marmurowe inkrustowane podłogi.

Jest to wspaniałe schronienie po całym dniu zwiedzania Kolonaki, prawdziwie duchowa oaza w centrum miasta.

Katolicka bazylika katedralna świętego Dionizego Areopagity

Bazylika katedralna św. Dionizego Areopagity

Inny znany kościół poświęcony patronowi Aten nie jest prawosławny, ale raczej katolicki. Bazylika katedralna świętego Dionizego Areopagity jest jednym z architektonicznych skarbów Aten.

Został zaprojektowany przez Leo von Klenze - tego samego architekta, który wykonał plan miasta nowo wyzwolonej stolicy. Został zaprojektowany w stylu neorenesansowym za panowania króla Ottona i zainaugurowany w 1865 r. Ziemia, na której zbudowano kościół, została zakupiona ze środków zebranych przez katolików w mieście. Obecnie jest siedzibą katolickiego arcybiskupa Aten.

Lokalizacja przy alei Panepistimiou sprawia, że znajduje się on w pobliżu innych neorenesansowych i neoklasycystycznych skarbów Aten, co stanowi inspirujące otoczenie.

Zobacz też: Co robić na wyspie Sifnos w Grecji - przewodnik 2023

Kościół Agia Irini

Kościół Agia Irini

Kościół Agia Irini jest obecnie ważnym punktem orientacyjnym dla współczesnych Aten, ponieważ to właśnie wokół tego placu rozpoczął się renesans tej niegdyś podupadłej handlowej części Aten. Jest to obecnie jedna z najciekawszych, tętniących życiem i szykownych części śródmieścia. Kościół w jego sercu jest również piękny. Agia Irini to imponujący kościół.

Była wystarczająco duża, by służyć jako pierwsza katedra metropolitalna Aten po wyzwoleniu Grecji spod panowania osmańskiego, kiedy Ateny zostały nazwane stolicą nowego państwa greckiego (pierwszą stolicą był Nafplion).

Imponujący kościół, który możemy podziwiać dzisiaj, jest rekonstrukcją rozpoczętą w 1846 roku, według projektów Lysandrosa Karatzoglou. Projekt mistrzowsko łączy elementy rzymskie, bizantyjskie i neoklasyczne, a także bogatą dekorację wnętrz.

Święta Katarzyna - Agia Ekaterini z Plaki

Kolejny wspaniały kościół w Plaka - najsłynniejszej i najbardziej urokliwej dzielnicy Aten u podnóża Akropolu - jest przykładem wielu warstw tego starożytnego miasta. XI-wieczny kościół Agia Ekaterini został zbudowany na ruinach starożytnej świątyni Artemidy.

W tym miejscu Katarzyna - żona cesarza Teodozjusza II - zbudowała kościół Agios Theodoros w V w. Nazwa kościoła zmieniła się w 1767 r., kiedy nieruchomość została przejęta przez klasztor Agia Ekaterini z Synaju, wtedy też nabył on palmy, które dają mu poczucie bycia taką oazą w tej uroczej, ale gęsto zabudowanej okolicy.

Kościół znajduje się w jednej z najbardziej urokliwych części Plaki - dzielnicy Alikokkou, między Łukiem Hadriana a pomnikiem Lizykratesa z IV wieku p.n.e..

Kościół anglikański św. Pawła, Ateny

Podczas gdy większość chrześcijan w Atenach to greccy prawosławni, inne wyznania chrześcijańskie mają swoje wspólnoty w stolicy i piękne domy modlitwy - takie jak katolicka bazylika Dionizosa Aeropagitou wspomniana powyżej.

Kolejnym pięknym kościołem chrześcijańskim w Atenach jest kościół anglikański św. Pawła, znajdujący się naprzeciwko ogrodów narodowych. Jest to jeden z najwcześniejszych zagranicznych kościołów w Atenach i służy jako duchowe centrum dla anglojęzycznej społeczności chrześcijańskiej Aten.

Kościół św. Pawła został konsekrowany w 1843 r. Ma zaangażowaną kongregację i oprócz regularnych nabożeństw, St. Paul's jest bardzo aktywny w działaniach społecznych, filantropijnych i kulturalnych, w tym koncertach i innych wydarzeniach. Oprócz tego, że jest miejscem kultu dla anglojęzycznej społeczności Aten, St. Paul's służy również anglojęzycznym gościom odwiedzającym Ateny.kapitał.

Rosyjski Kościół Prawosławny Świętej Trójcy

Ten spektakularny bizantyjski kościół z XI wieku - zwany także Sotiria Lykodimou - był pierwotnie katholikonem klasztoru, ale reszta klasztoru została zburzona przez osmańskiego gubernatora miasta w 1778 roku w celu zbudowania nowego muru miejskiego. Na szczęście ten wspaniały kościół przetrwał i jest obecnie największym bizantyjskim kościołem w Atenach.

Podczas greckiej wojny o niepodległość kościół doznał wielu zniszczeń i ostatecznie został opuszczony. W 1847 r. rosyjski car Mikołaj I zaproponował nabycie kościoła dla rosyjskiej społeczności Aten i otrzymał go pod warunkiem, że będzie w stanie go odrestaurować.

Podobnie jak kościół św. Pawła, rosyjski kościół w Atenach również znajduje się naprzeciwko Ogrodu Narodowego.