A legjobb templomok Athénban
Tartalomjegyzék
Athénnak van néhány gyönyörű temploma, amelyek közül sok a bizánci korból származik. A város peremén is vannak híres kolostorok, amelyek idilli és történelmi helyszínekre visznek. Sok Athén; templomok történelmi és lenyűgöző környezetben vannak, mint például az ókori Agora, vagy a városközpont legmagasabb pontja.
Emellett, bár sok athéni görög ortodox vallású, vannak orosz ortodox, katolikus és protestáns közösségek is, amelyek mindegyike gyönyörű, spirituális és művészi érdekességekkel rendelkező imaházakkal rendelkezik. Íme néhány Athén legjobb templomai közül:
Lásd még: Görögország márciusban: Időjárás és tennivalókAthén Daphni kolostor - UNESCO
Daphni kolostor Athén "Daphni" görögül babérlevelet jelent, és ez a kolostor is ott van - egy idilli babérligetben, hatalmas erdővel körülvéve. Bár ma már Athén egyik külvárosában, Chaidariban található, alig több mint 10 km-re Athén központjától, mégis varázslatos a táj.
És mindig is az volt - ez egykor a Szent Út része volt - az Athént Eleuszisz-szal összekötő út volt az Eleusziniai Misztériumok körmenetének útvonala. A Démétér és Perszephoné kultuszának e szertartásai az ókori Görögország leghíresebb titkos vallási szertartásai voltak.
A Daphni kolostor azon a helyen épült, ahol egykor Apollón ókori temploma állt. Az egyik oszlop megmaradt. Maga a kolostor a 6. században épült, eredetileg vár stílusában, középen egy bazilikával, amelyet a szerzetesek cellái vettek körül. A 11. és 12. században felújították és kiegészítették.
Aztán egy újabb építészeti stílusréteg került hozzá, amikor a régió az Athéni Hercegség része lett, és Othon de la Roche a Bellevaux-i ciszterci apátsághoz, két gótikus boltívvel a bejáratnál, valamint egy kerengővel.
Ma a látogatók élvezhetik mind az építészetet - a tér magasságának növekedésével egyre világosabbá válik, a kupola alatt ablakok sora található. Annál jobb, ha megnézzük a mozaikokat - a komnéniai korszak (12. század eleje) művészetének és kézművességének kiváló példáit.
Panagia Kapnikarea templom
Kapnikarea templom Athénban A pasztorálisból az ultravárosiba: a Panagia Kapnikarea templom csendben tartja magát, miközben Athén modern városa köréje épült. A szó szoros értelmében is - ez a templom olyan régi, hogy a város talajszintje megemelkedett körülötte, és most kissé a járdaszint alá süllyedt a belváros szívében, az Ermou bevásárlóutcán.
Szerencsések vagyunk, hogy megvan, és ezt Ludwig bajor királynak köszönhetjük. 1832-ben fiát, Ottót koronázták görög királlyá, aki a neoklasszicista Leo von Klenze-t kérte fel Athén új városrendezési tervének megtervezésére.
Úgy gondolták, hogy a Panagia Kapnikaria templomnak el kell tűnnie - látható, hogy milyen határozottan (és örömmel) állt a modern utcarészlet útjában. De Lajos király a megőrzését szorgalmazta, ahogyan az athéni metropolita, Neofitosz Metaxasz is.
Ez a 11. századi szépség, mint sok templom, egy korábbi ókori görög templom helyén épült, például Demeter vagy Athéné tiszteletére. A templomot Szűz Mária bemutatásának szentelték, és neve az eredeti jótevő - a "kapnikon" adó beszedője - foglalkozásából eredhet - a "kapnos" füstöt jelent, de ez nem a dohányra, hanem a tűzhelyre kivetett adó - háztartási adó.
Ez a négyzet alakú templom drámai, mégis meghitt belső terekkel rendelkezik. A falfestmények sokkal újabb korból származnak. Nagyrészt a híres ikonfestő, Fotis Kontoglou munkái, aki 1942 és 1955 között festette őket.
A Panagia Kapnikarea az egyedüllét csodálatos menedéke Athén legforgalmasabb belvárosi negyedében, és egyben megható kontraszt is, amely a modern élet közepette a múlt élményét nyújtja.
Agios Georgios templom - Lycabettus Hill
Agios Georgios templom Athén legmagasabban fekvő temploma csodálatos hely, amelyet érdemes felkeresni. A Lükabettosz-hegy csúcsán álló Szent György-templom népszerű turisztikai látványosság és egyben spirituális célpont is.
Ez a klasszikus és egyszerű, fehérre meszelt templom 277 méterrel a tengerszint felett található. A templom egy kilátóteraszra nyílik, ahonnan egész Athénra, egészen a tengerre és a pireuszi kikötőben lévő hajókra nyílik kilátás. 1870-ben épült. De ilyen kilátás mellett nem meglepő, hogy nem ez az első szakrális épület a helyén - egykor Zeusz temploma állt itt.
Szent György Diocletianus császár alatt a pretoriánus gárda tagja volt. Azért halt mártírhalált, mert nem volt hajlandó megtagadni keresztény hitét. Katonai szentként a keresztes háborúk óta különösen tisztelik.
Gyakran ábrázolják őt sárkányt legyőzőként, és ünnepét április 23-án tartják - ez egy remek alkalom a templom meglátogatására, mivel ez egy ünnepi nap. Egyébként természetesen próbálja meg úgy időzíteni a látogatást, hogy közvetlenül naplemente előtt legyen. A kilátás lenyűgöző, és látni fogja a katonákat is, akik ünnepélyesen leveszik a görög zászlót éjszakára.
A templomhoz elég nagy túra, de megéri. Később a látogatás után megpihenhet a kicsit lejjebb található kávézóban vagy étteremben. Ha nem akar felgyalogolni a Lycabettus-hegyre, akkor felszállhat a siklóval, majd az utolsó két lépcsőfokon felmászhat a templomhoz.
Metamorfózis temploma Sotiros - Anafiotika
A 'Metamorfózis tou Sotiros' (Megváltónk átváltozása) templom Az Anafiotika az egyik legkülönlegesebb hely Athénban, olyan, mint egy titok a szemünk előtt. Ez a csendes és nagyon bájos környék az Akropolisz lábánál, a Plaka felett található, inkább egy görög szigetnek tűnik, mint egy nagyváros részének.
A Metamorfózis Szotiriosz - a Megváltó átváltoztatása - templom a 11. századból - a középső bizánci korból - származik. Az eredeti apró templom egy része megmaradt - a templom északi oldala és a kupola.
A templomot később kibővítették. Az oszmán megszállás idején - más keresztény imaházakhoz hasonlóan - mecsetté alakították át. Ennek az időszaknak a nyomai megmaradtak - látható az iszlám építészetre jellemző csúcsíves boltozat.
Ez a templom a Pagaia Kapnikea templomhoz hasonlóan egy kereszt a térben stílusú templom, amely hasonlóan intim teret biztosít az istentisztelethez.
Az építészet kiemelkedő jellemzői közé tartozik a bizánci korszakra jellemző, kívülről cikcakkokkal, rombuszokkal és cuficokkal - az arab ábécé szögletes formájával, amelyet elsősorban dekorációs célokra használtak - díszített kloisonne falazat. A kupola gyönyörű - nyolcszögletű, elegáns és meglehetősen magas, ablakokkal és márványoszlopokkal.
Athéni Metropolitán Templom - A Nagyboldogasszony Székesegyház
Athéni Metropolitan Egyház Athén - és így Görögország - hivatalos főtemploma a város és az athéni érsek székesegyháza. A belváros szívében található ez a templom, ahol a nemzet méltóságai a nagy ünnepeket ünneplik. Úgy néz ki, mintha a város - egy nagy és pompás székesegyház lenne a belváros szívében.
Ezt a gyönyörű templomot eredetileg a nagy neoklasszicista építész, Theophil Hansen tervezte. Ez az eredetileg dán származású építész tervezte Athén számos meghatározó neoklasszicista remekművét, köztük a Görög Nemzeti Könyvtárat és a Zappeiont. A templom építése során azonban más építészek is részt vettek a munkálatokban.
Ők Demetriosz Zezosz, aki a templom végül görög-bizánci stílusáért felelős, majd Panagisz Kalkosz és Francois Boulanger. 1942 karácsonyán Ottó király és Amália királyné letették a metropolita székesegyház alapkövét.
Ez a csodálatos templom kupolás bazilika stílusú, háromhajós. 40 méter hosszú és 20 méter széles, magassága 24 méter. részben 72 másik lebontott templomból származó márványból épült, és 20 évig tartott az építése.
A belső teret szintén a kor híres ikonfestői - Szpiridon Giallinas és Alexander Seitz - díszítették, a szobrokat pedig Giorgos Fytalis, egy Tinos szigetéről származó szobrász készítette. Két szentet is itt helyeztek el, mindketten az oszmánok kezétől szenvedtek mártírhalált. Ők Philothei szent és V. Gergely pátriárka.
Agios Eleftherios templom vagy Mikri Mitropolis
Mikri Metropolis Ehhez a kis templomhoz valójában három név is kapcsolódik. Ez az Agios Eleftherios templom, de "Panagia Gorgoepikoos" ("A Szűz, aki gyorsan teljesíti a kéréseket") néven is emlegetik, az egykor itt őrzött csodálatos Szűz Mária-ikon miatt. A "Mikri Mitropolis" nevet is viseli, ami azt jelenti, hogy "Kis Metropolis". Valójában ez a kicsinyesebb templom a Katedrális téren van, a Katedrális előtti téren.Fővárosi katedrális.
Azon a helyen, ahol épült, eredetileg Eileithyia - a szülés és a szülészet ókori görög istennőjének - temploma állt. Ez a kereszt a négyzetben stílusú templom sokkal régebbi, mint az athéni metropolita katedrális. Nagyon apró, 7,6 méterszer 12,2 méteres.
A templom feltételezhetően valamikor a 15. századból származik, de a templom elemei régebbiek - valójában sokkal régebbiek. Mint sok görögországi építmény esetében, az építőanyagokat más építményekből vették át, és a Mikri Mitropoli esetében ezek közül néhány építőanyag a klasszikus ókorból származó épületek elemei.
A templomot a görög függetlenségi háború után elhagyták, és egy ideig az épület Athéni Közkönyvtáraként szolgált. 1863-ban újra felszentelték, kezdetben Krisztus Megváltó, majd Agios Eleftherios néven.
A templom szokatlan abban a tekintetben, hogy a legtöbb bizánci templomtól eltérően nem használ téglát, és széles körben használ szobrokat - több mint 90 szobrot.
Agios Nikolaos Ragavas temploma
Szent Miklós templom Rangavas Az Agios Nikolaos Ragavas-templom Athén egyik legrégebbi temploma, amely eredetileg a Ragavas család, I. Mihály bizánci császár családjának palotájához tartozott.
Amellett, hogy ez a legrégebbi templom, az elsőségek kurkuma is - itt helyezték el az első templomi harangot Görögország felszabadulása után, mert az oszmánok megtiltották, és itt harangozták be Athén szabadságát a második világháborúban a németek megszállása után.
A templom jellegzetessége a téglafalazat, amely a bizánci korszakban divatos arab kufikus stílusban készült. A templomot, amely a kereszt a négyzetben stílusú, az 1970-es években átfogóan restaurálták és felújították. Szépsége, valamint elhelyezkedése miatt - a varázslatos Plaka szívében - ez egy népszerű athéni templom, és az ünnepségek kedvelt plébániatemploma is.például esküvők és keresztelők.
Agios Dimitrios Loubardiaris
Az Agios Dimitrios Loubardiaris-templom csodálatos helyen, a Philopappou-dombon található, és valószínűleg a magassága a szokatlan nevének egyik kulcsa. A legenda szerint a 17. század közepén, Agios Dimitrios (október 26-án ünnepelt) napjának előestéjén egy villámcsapás végzett egy Yusuf Aga nevű oszmán helyőrségparancsnokkal.
Juszuf Aga éppen egy nagy ágyút ("Loubarda") állított fel az Akropolisz Propülaiáján, hogy Agiosz Dimitriosz napján megtámadja a keresztény híveket. Mivel a parancsnokot előző este megölték, a szentet a terv szerint tisztelték.
Ez a templom, amelynek egy része a 12. századból származik, kívülről gyönyörű falazattal rendelkezik. A belső térben található felirat a díszítés néhány freskóját 1732-re datálja. Már a környezet is érdekessé teszi ezt a templomot, amely a Philopappou-hegy fenyőfái között található.
Kaisariani kolostor
Egy másik csodálatos környezetben lévő templom, a Kaisariani kolostor a Hümettus hegyen található Athén külvárosában. A kolostor katholikona (a fő kápolna) körülbelül 1100-ból származik, de a helynek korábbi szakrális használata van. Az ókorban ez egy kultikus központ volt, valószínűleg Aphrodité istennőnek szentelték. Később, az 5. vagy 6. században a területet keresztények vették birtokba, és itt vannak a templomok.egy 10. vagy 11. századi keresztény bazilika romjai nagyon közel a helyszínhez.
A kolostor híres tudós hely volt, és egy időben jelentős könyvtárral rendelkezett, amelynek művei talán még az ókorból is származnak. Ezek azonban nem élték túl az oszmán megszállást. A szerzetesek a kolostort körülvevő termékeny földekből, méhészkedésből, olívaolaj- és bortermelésből tartották fenn magukat.
A kolostor egy egész komplexum, amely a katholikonból, a refektóriumból (a szerzetesek ebédlője), a szerzetesek celláiból és a fürdőház romjaiból áll, és mindezeket magas falak veszik körül.
Különös figyelmet érdemelnek a templom freskói, amelyek különböző korokból származnak. A legrégebbi a 14. századból származik. A későbbi freskókat a 17. században festette az ismert ikonfestő, Ioannis Ypatos. A mennyezeti freskók különösen szépek.
A Szent Apostolok temploma - Athén ókori Agoráján belül
Egy másik látványos elhelyezkedésű athéni templom, a Szent Apostolok temploma közvetlenül az ókori Agorán belül, az Attalosz sztoa mellett található. A templomot Solaki Szent Apostolok templomának is nevezik, valószínűleg a templom felújítását valamikor az építés után, a 10. században támogatók családnevéről, és Athén egyik legrégebbi temploma.
Ez a középső bizánci korszak jelentős példája, és emellett figyelemre méltó, hogy egy úgynevezett athéni típust képvisel - egy 4 oszlopos típust egy négyzet alakú kereszttel. Gyönyörűen ép, mivel legutóbb az 1950-es években esett át teljes restauráláson. Tekintettel a helyére, egyáltalán nem meglepő, hogy a templomot egy korábbi jelentős műemlék - egy nimfaión - fölé építették.(a nimfáknak szentelt emlékmű) A freskók a 17. századból származnak.
Különösen lenyűgöző meglátogatni ezt a templomot, mivel itt az ókori helyszínek, köztük a Héphaisztosz-templom egymás mellé kerülnek, valamint az athéni történelem és kultúra lenyűgöző folytonosságát érzékelhetjük - az ókortól a bizánci korszakon át egészen a jelenig.
Agios Dionysius Areopagite, Kolonaki
Dionüsziosz Areopagita az athéni Areopágosz főbíróság bírája volt, aki a Kr. u. 1. században tért át a kereszténységre, miután meghallotta Szent Pál apostol prédikációját, így ő volt Athén egyik legelső kereszténye. Ő lett Athén első püspöke, és ma Athén védőszentje. Két nevezetes templomot neveztek el róla.
Ez itt az elegáns Kolonaki kerületben található Szent Dionüsziosz Areopagitész ortodox keresztény templom. Bár koráról nem lehet beszélni - a templomot 1925-ben építették -, mégis nagyon impozáns templom, amely Kolonaki egyik főutcáján, saját hangulatos terén áll.
A nagyméretű, neobarokk stílusú, négyzet alakú kereszt alakú templom belsejében neoklasszicista elemek találhatók. A templomot Anastasios Orlandos építész és bizantinológus tervezte, a belső díszítést pedig a kor legjobb ikonfestői és iparművészei végezték el, a díszes és gazdag színű ikonográfiától a pompás márvány intarziás padlóig.
A fafaragás is szakértő. Ez egy csodálatos menedék egy Kolonaki városnéző napon, valóban egy spirituális oázis a városközpontban.
Szent Dionüsziosz Areopagita katolikus székesegyházi bazilika
A Szent Dionüsziosz Areopagita székesegyházi bazilika A másik ismert, Athén védőszentjének szentelt templom nem ortodox, hanem katolikus. A Szent Dionüsziosz Areopagita székesegyházi bazilika Athén egyik építészeti kincse.
Leo von Klenze tervezte - ugyanaz az építész, aki az újonnan felszabadult főváros városrendezési tervét készítette. 1865-ben avatták fel, és Ottó király uralkodása alatt neoreneszánsz stílusban tervezték. A telket, amelyen a templom épült, a város katolikusai által gyűjtött pénzből vásárolták meg. Ma az athéni katolikus érsek székhelye.
A Panepistimiou sugárúton való elhelyezkedése Athén más neoreneszánsz és neoklasszicista kincseinek közelségébe helyezi, ami inspiráló környezet.
Agia Irini templom
Agia Irini templom Az Agia Irini-templom ma már a mai Athén fontos mérföldköve, hiszen e tér körül kezdődött Athén e korábban lepusztult kereskedelmi negyedének reneszánsza. Ez ma a belváros egyik legérdekesebb, legélénkebb és legcsinosabb területe. A szívében álló templom is egy szépség. Az Agia Irini-templom lenyűgöző.
Elég nagy volt ahhoz, hogy Athén első metropolitai székesegyházaként szolgáljon, amikor Görögország felszabadult az oszmán uralom alól, és Athént nevezték ki az új görög állam fővárosának (az első főváros Nafplion volt).
A ma látható lenyűgöző templomot 1846-ban kezdték el átépíteni Lysandros Karatzoglou tervei alapján. A tervezés mesterien ötvözte a római, bizánci és neoklasszikus elemeket, valamint a gazdag belső díszítést.
Szent Katalin - Plaka-i Agia Ekaterini
Egy másik csodálatos templom a Plakában - Athén leghíresebb és legbájosabb negyedében, az Akropolisz lábánál - az ókori város sokrétegűségét példázza. A 11. századi Agia Ekaterini templom egy ókori Artemisz-templom romjai fölé épült.
Ezen a helyen építtette Katalin - II. Theodosius császár felesége - az 5. században az Agios Theodoros templomot. A templom neve 1767-ben változott, amikor az ingatlant felmentette a Szinai Agia Ekaterini kolostor, ekkor kapta meg a pálmafákat is, amelyek olyan oázis érzetet keltenek ebben a bájos, de sűrűn beépített negyedben.
Lásd még: Milyen nyelvet beszélnek Görögországban?
A templom a Plaka egyik legvarázslatosabb részén, az Alikokkou negyedben található, Hadrianus íve és a Kr. e. 4. századi Lysicrates emlékmű között.
Szent Pál anglikán templom, Athén
Bár az athéni keresztények többsége görögkeleti, más keresztény felekezeteknek is vannak közösségeik a fővárosban, és gyönyörű imaházaik - mint például a fent említett katolikus Dionüszosz Aeropagitou-bazilika.
Egy másik gyönyörű keresztény templom Athénban a Szent Pál anglikán templom, a nemzeti kertekkel szemben. Ez Athén egyik legkorábbi külföldi temploma, és az athéni angol nyelvű keresztény közösség lelki központjaként szolgál.
A Szent Pál templomot 1843-ban szentelték fel. A templomnak elkötelezett gyülekezete van, és a rendszeres istentiszteleteken kívül a Szent Pál templom nagyon aktív a közösségért való kiállásban, a jótékonysági tevékenységekben és a kulturális tevékenységekben, beleértve a koncerteket és más rendezvényeket. Amellett, hogy a Szent Pál templom az athéni angol nyelvű közösség istentiszteleti helye, a Szent Pál templom az angol nyelvű látogatókat is szolgálja.főváros.
Szentháromság Orosz Ortodox Egyház
Ez a látványos 11. századi bizánci templom - amelyet Sotiria Lykodimou-nak is neveznek - eredetileg egy kolostor katolikus temploma volt, de a kolostor többi részét a város oszmán kormányzója 1778-ban lebontotta, hogy új városfalat építsen. Szerencsére ez a pompás templom megmaradt, és ma Athén legnagyobb bizánci temploma.
A templom a görög függetlenségi háború alatt nagy károkat szenvedett, és végül elhagyatottá vált. 1847-ben I. Miklós orosz cár felajánlotta, hogy megvásárolja a templomot az athéni orosz közösség számára, és megkapta, feltéve, hogy helyre tudja állítani.
A Szent Pál-templomhoz hasonlóan az athéni orosz templom is a Nemzeti kerttel szemben található.
