Міф пра Арахну - гэта старажытнагрэчаская гісторыя паходжання павукоў!

Як і ў большасці гісторый аб паходжанні розных раслін і жывёл, першы павук першапачаткова быў чалавекам, і яе імя было Арахна - грэцкае слова для «павук». Цікава тое, што міф таксама чытаецца як байка, алегарычная гісторыя, закліканая навучыць гледачоў аб маралі або паводзінах і іх наступствах.

Гісторыя Арахны з грэцкай міфалогіі

Такім чынам, кім была Арахна і як яна ператварылася ў павука?

Арахна была маладой лідыйскай жанчынай, дачкой вядомага фарбавальніка тканін па імені Ідмон. Калі яна была маленькай дзяўчынкай, яна навучылася ткаць і адразу праявіўся яе талент, нават будучы пачаткоўцам. Калі яна расла, яна гадамі займалася і працавала над сваім рамяством.

Яе слава распаўсюдзілася па ўсёй зямлі, і многія прыходзілі паглядзець, як яна ткала. Арахна была настолькі таленавітай і самаадданай ткачыхай, што вынайшла лён. Яна ўмела ткаць так добра, што выявы на яе тканінах былі такімі дасканалымі, што людзі лічылі іх сапраўднымі.

Уся ўвага, слава і пакланенне яе ткацтву прымусілі гонар Арахны ўзляцець да такой ступені, што яна стала пыхлівай. Калі гледачы назвалі яе талент чароўным і дарам багоў, асабліва Афіны, якая была багіняй ткацтва, яна насміхалася з гэтай думкі.

«Мой талент паходзіць не ад багоў і не ад Афіны».

Натоўп ахнуў ад жаху ад нахабства ў тварыбагоў часта выклікалі іх гнеў. Адзін з яе фанатаў заклікаў яе забраць яго назад.

«Папрасі Афіну дараваць тваю дзёрзкасць, - сказаў фанат, - і яна можа цябе пашкадаваць».

Але Арахна нічога не адказала гэта.

"Чаму я павінен прасіць у яе прабачэння?" — кінула выклік яна. «Я лепшы ткач, чым нават яна. Як мой талент мог быць яе падарункам, калі я лепш?»

У гэты момант успыхнула яркае святло, і перад ёю і гледачамі з'явілася Афіна.

«Вы скажаце гэтыя рэчы. мне ў твар, дзяўчынка?» - спытала яна Арахну.

Арахна кіўнула. «Я буду, божачка. І я таксама даведу свае словы, сваімі справамі, калі хочаце! Мы можам зладзіць спаборніцтвы па ткацтву!»

Афіна прыняла выклік. Багіня і смяротны селі ткаць. Людзей збіралася ўсё больш і больш, каб паглядзець на дзівоснае відовішча. Ткацтва працягвалася некалькі дзён, пакуль, нарэшце, Арахна і Афіна не вырабілі габелен са сцэнамі багоў.

Габелен Афіны быў самым дасканалым, што калі-небудзь бачылі вочы смяротных. Як багіня, нітка, якую яна выкарыстоўвала, паходзіла з тканіны самой зямлі. Яна намалявала багоў на гары Алімп ва ўсім іх бляску. Кожны з іх праявіўся ў славе, здзяйсняючы гераічныя ўчынкі. Яны былі настолькі падобнымі на жыццё, што нават аблокі і неба выглядалі трохмернымі і з ідэальным колерам. Ніхто не верыў, што Арахна можа пераўзысці нешта такое бездакорнае.

Але Арахна засталасяупэўнена, і яна разгарнула свой уласны габелен, дазволіўшы яму ўпасці на габелен Афіны ў шквале.

Людзі зноў ахнулі, бо не маглі паверыць сваім вачам. Габелен быў чароўны. Афіна была здзіўлена, убачыўшы, што, нягледзячы на ​​тое, што яна выкарыстала ніткі смяротных, яе сцэны былі яркімі, падобнымі на жыццё і моцнымі. Арахна таксама намалявала багоў у чатырох розных сцэнах, падзеленых вытанчанымі ўзорамі.

Але была адна вялікая розніца.

Багі Арахны не мелі ні славы, ні цноты, ні дабрыні. Сцэны, якія абрала Арахна для адлюстравання, былі сцэнамі, у якіх багі былі самымі дробнымі, п'янымі, найбольш жорсткімі ў адносінах да смяротных (у якасці альтэрнатывы кажуць, што яна адлюстроўвала Зеўса і яго распусту). У дадатак да абразы, габелен быў бездакорным, нават для богападобных вачэй Афіны. Дэталі і складанасць сцэн, якія яна адлюстроўвала, былі значна вышэйшымі, чым у Афіны, і таму габелен Арахны быў лепшым з двух.

Гэта здзівіла Афіну і раз'юшыла яе. Мала таго, што Арахна была лепшай за яе, яна таксама адважылася заклікаць багоў і іх недахопы, каб усе бачылі! Такую абразу нельга было цярпець. У вялікім жахлівым гневе Афіна разарвала габелен на кавалкі, разбіла свой ткацкі станок і тройчы збіла Арахну, праклінаючы яе перад усімі.

Арахна была ўзрушана і сорамна, і яна ў адчаі ўцякла. Яна не вытрымала таго, што адбылося, і таму павісласама з дрэва. Вось тады Афіна ператварыла яе ў павука - валасатую маленькую істоту з васьмю нагамі, якая вісела на дрэве за сваю павуціну. Стаўшы павуком, Арахна адразу ж зарывалася ў павуцінне і пачала плесці яшчэ больш.

«З гэтага часу і назаўсёды так будзе з вамі і з вамі», — сказала Афіна. «Ты вечна будзеш ткаць свае цудоўныя творы, і людзі знішчаць іх, калі ўбачаць іх».

І вось як павукі былі створаны ў свеце.

Якая гісторыя пра Арахну?

Міф пра Арахну і Афіну - гэта папярэджанне: ён папярэджвае людзей не спрабаваць спаборнічаць з багамі, таму што гэта прывядзе толькі да іх знішчэння.

Яно таксама можна ўспрымаць як перасцярогу супраць фанабэрыстасці і ганарлівасці як граху: нават калі таленты чалавека вялікія, калі чалавек пыхлівы і поўны гонару, хутчэй за ўсё, хутка наступіць пагібель.

З пункту гледжання больш сучаснай аўдыторыі, сутычку паміж Арахнай і Афінай можна інтэрпрэтаваць больш абстрактна: для некаторых яна можа адлюстроўваць барацьбу паміж прыгнятальнай уладай і непакорлівым бунтаром з усімі наступствамі, якія гэта можа мець, калі паўстанец занадта ўпэўнены ў сабе або, па іроніі лёсу, занадта даверлівы да працэдур, якія не могуць супрацьстаяць уладзе ўлады.

Ці сапраўдная гісторыя Арахны?

Хоць гісторыя Арахны і Афіна - адна з старажытныхГрэцыя, самая ранняя інфармацыя, якую мы маем, паходзіць са Старажытнага Рыма. Ён быў напісаны паэтам Авідзіем падчас праўлення Аўгуста.

Гэта стварае некалькі праблем!

Асноўная праблема ў тым, што мы не можам быць упэўнены, што менавіта так апавядаецца ў арыгінальным старажытнагрэчаскім міфе Цяжкае становішча Арахны. Для рымскіх аўтараў існавала агульная тэндэнцыя маляваць старажытнагрэчаскіх багоў як менш боскіх і праведных, чым іх рымскія аналагі (гэта можна ўбачыць у тым, як багі і грэкі намаляваны ў Энеідзе ў параўнанні з Адысеяй ці Іліядай).

Але нават калі мы не бярэм пад увагу гэтую тэндэнцыю і лічым, што Авідзій не імкнуўся падарваць вобраз старажытнагрэчаскіх багоў, існуе вялікая верагоднасць таго, што ён напісаў міф так, як ён зрабіў, каб рабіць палітычныя каментарыі.

Падчас праўлення Аўгуста Авідый быў сасланы Аўгустам падчас рэпрэсій і цэнзуры мастацтва, якую ён увёў. Такім чынам, магло быць, што Авідзій імкнуўся крытыкаваць Аўгуста, пераказваючы такім чынам міф пра Арахну. Улічваючы, што ў часы Авідзія паэтаў таксама называлі «ткачамі», няцяжка ўсталяваць сувязь паміж гэтай гісторыяй, выгнаннем Авідзія і яго нязгодай з тактыкай Аўгуста. дакладна запішыце міф.

Напэўна, мы ніколі не даведаемся!