Arachne的神话是古希腊的蜘蛛起源故事!

与大多数各种植物和动物的起源故事一样，第一只蜘蛛最初是一个人，她的名字叫Arachne--希腊语中的 "蜘蛛"。 有趣的是，这个神话也像一个寓言，一个寓言故事，旨在教导观众有关道德或行为及其后果。

希腊神话中的阿拉克尼的故事

那么，谁是Arachne，她又是如何变成蜘蛛的？

Arachne是一个年轻的吕底亚女人，是一个著名的纺织商Idmon的女儿。 当她还是一个小姑娘的时候，她就学会了编织，即使是新手，她的天赋也立即显现出来。 随着她的成长，她多年来一直在练习和研究她的工艺。

她的名声传遍大江南北，许多人都来观看她织布。 阿拉克尼是如此有才华和专注的织布者，她发明了亚麻布。 她能织得如此之好，以至于她织物上的图像如此完美，人们都认为它们是真实的。

所有的关注、名声和对她织布的崇拜使Arachne的自尊心飙升，以至于她变得自负。 当观众称她的天赋是神圣的，是众神的礼物，尤其是作为织布女神的雅典娜，她对这种说法嗤之以鼻。

"我的才能不是来自诸神，也不是来自雅典娜。"

众人惊恐地喘息着，因为在众神面前放肆往往会招致他们的愤怒。 她的一个粉丝敦促她收回这话。

"请雅典娜原谅你的胆量，"扇子说，"她可能会放过你。"

但阿拉克尼不会这样做。

"我为什么要请求她的原谅？"她质疑道。"我甚至比她更会织布。 如果我更优秀，我的天赋怎么会成为她的礼物？"

这时，出现了一道亮光，雅典娜出现在她和观众面前。

"你会当着我的面说这些话吗，姑娘？"她问阿拉赫尼。

Arachne点了点头。"我会的，女神。 如果你愿意，我也会用我的行动来证明我的话！我们可以进行一次编织比赛！"

雅典娜接受了挑战。 女神和凡人坐下来编织。 人们越来越多地聚集在一起，观看这奇妙的景象。 编织工作持续了好几天，直到最后阿拉克尼和雅典娜都制作了一幅挂毯，上面有诸神的场景。

雅典娜的挂毯是凡人的眼睛所见过的最完美的东西。 作为一个女神，她所用的线来自地球本身的结构。 她描绘了奥林匹斯山上的众神的所有辉煌。 他们每个人都在荣耀中做着英雄的事迹。 他们是如此栩栩如生，甚至云彩和天空看起来都是三维的，颜色完美。 没有人相信Arachne可以在如此完美的东西上做文章。

但阿拉克尼仍然很有信心，她展开了自己的挂毯，让它在雅典娜的挂毯上飘飘然。

人们再次惊呼，因为他们不敢相信自己的眼睛。 挂毯是神圣的。 雅典娜惊讶地看到，尽管她用的是凡人的线，但她的场景却生动、逼真、有力。 阿拉克尼也在四个不同的场景中描绘了众神，并以精美的设计分开。

但有一个很大的区别。

阿拉克尼的神没有荣耀，没有美德，没有仁慈。 阿拉克尼选择描绘的场景是诸神最琐碎、最醉人、最虐待凡人的场景（另外，据说她描绘的是宙斯和他的花心）。 雪上加霜的是，这幅挂毯毫无瑕疵，甚至在雅典娜的神眼里也是如此。 她描绘的场景的细节和复杂性是阿拉克涅的挂毯也远胜于雅典娜的挂毯，所以阿拉克涅的挂毯是两者中较好的。

这让雅典娜感到惊讶，并激怒了她。 阿拉克尼不仅比她强，而且还敢把众神和他们的缺点说出来让大家看！这种侮辱是不能容忍的。 在巨大的、可怕的愤怒中，雅典娜把挂毯撕成碎片，砸碎了她的织布机，并打了阿拉克尼三下，在大家面前诅咒她。

Arachne感到震惊和羞愧，她绝望地跑开了。 她无法忍受所发生的一切，于是把自己吊在树上。 这时，雅典娜把她变成了一只蜘蛛--一只有八条腿的毛茸茸的小动物，被自己的网吊在树上。 现在，Arachne成了一只蜘蛛，立即窜上了网，开始编织更多的网。

"从现在开始，直到永远，你和你的都会这样，"雅典娜说。"你将永远编织你的精美作品，而人们看到它们就会摧毁它们。"

而这就是蜘蛛在这个世界上被创造的过程。

Arachne的故事是怎么回事？

阿拉克尼和雅典娜的神话是一个警示故事：它警告人类不要试图与众神竞争，因为只有他们的毁灭才会到来。

它也可以被看作是对自负和骄傲作为一种罪的警示：即使一个人的才能再大，如果这个人自负和充满骄傲，很可能很快就会有厄运。

在更多的现代观众看来，阿拉克尼和雅典娜之间的冲突可以用更抽象的方式来解释：对一些人来说，它可以反映出压迫性权威和反抗者之间的斗争，如果反抗者过于自信，或者讽刺的是，过于信任无法承受权威力量的程序，这可能会带来所有的后果。

Arachne的故事是否真实？

虽然阿拉克尼和雅典娜的故事来自古希腊，但我们最早的记载来自古罗马。 它是由诗人奥维德在奥古斯都统治时期写的。

这就带来了一些问题!

主要的问题是，我们不能确定这就是古希腊神话原著对阿拉克尼困境的叙述。 罗马作家有一个普遍的趋势，即把古希腊的神描绘得不如他们的罗马同行那样神圣和正义（这可以从《埃涅伊德》与《奥德赛》或《伊利亚特》相比对诸神和希腊人的描绘中看出来）。

但即使我们不考虑这种趋势，并认为奥维德并不寻求破坏古希腊诸神的形象，他也很有可能为了进行政治评论而以这种方式来写神话。

在奥古斯都统治时期，奥维德在他实施的艺术镇压和审查中被奥古斯都流放。 因此，奥维德以这种方式重述阿拉克尼的神话，可能是为了批评奥古斯都。 考虑到在奥维德的时代，诗人也被称为 "织工"，不难将这个故事、奥维德的流放和他对奥古斯都的策略的不赞同联系起来。

也就是说，可能是奥维德确实忠实地写下了这个神话。

我们可能永远不会知道!