아라크네 신화는 거미의 고대 그리스 기원 이야기!

여러 식물과 동물의 기원 이야기가 대부분 그렇듯이 최초의 거미는 원래 인간이었고 그녀의 이름은 그리스 단어인 아라크네였습니다. '거미'를 위해. 흥미로운 점은 신화가 우화처럼 읽힌다는 점입니다. 도덕이나 행동과 그 결과에 대해 청중에게 가르치기 위한 우화 이야기입니다.

그리스 신화의 아라크네 이야기

그렇다면 아라크네는 누구이며 그녀는 어떻게 거미가 되었을까요?

아라크네는 리디아의 젊은 여인으로 유명한 직물 염색가 이드몬의 딸이었습니다. 그녀는 어린 소녀였을 때 직조하는 법을 배웠고, 초보자였을 때도 즉시 그녀의 재능을 보여주었습니다. 그녀는 자라면서 몇 년 동안 계속 연습하고 작업했습니다.

그녀의 명성은 온 땅에 퍼졌고 많은 사람들이 그녀의 직조를 보러 왔습니다. Arachne은 매우 재능 있고 헌신적인 직조공이어서 아마포를 발명했습니다. 그녀는 직물의 이미지가 너무 완벽해서 사람들이 실제라고 생각했습니다.

그녀의 직물에 대한 모든 관심, 명성, 숭배는 Arachne의 자존심을 자만하게 만들었습니다. 관중들이 그녀의 재능을 신의 선물, 특히 직조의 여신 아테나의 선물이라고 부르자 그녀는 비웃었다. 1>

무례한 표정 때문에 관중들은 공포에 질려 숨을 헐떡였다.신들의 분노를 자주 일으켰다. 그녀의 팬 중 한 명이 그녀에게 다시 가져가라고 촉구했습니다.

"아테나에게 당신의 대담함을 용서해 달라고 부탁하세요." 그게.

"왜 그녀에게 용서를 구해야 할까요?" 그녀는 도전했다. “나는 그녀보다 더 나은 직공입니다. 내가 더 나았다면 내 재능이 어떻게 그녀의 선물이 될 수 있었겠어?”

그 때 밝은 빛이 있었고 아테나가 그녀와 관중들 앞에 나타났습니다.

“이런 말을 하시겠습니까? 내 얼굴에, 여자?” 그녀는 Arachne에게 물었습니다.

Arachne은 고개를 끄덕였습니다. “제가 하겠습니다, 여신님. 그리고 당신이 원한다면 나도 내 행동으로 내 말을 증명할 것입니다! 우리는 베 짜기 대회를 열 수 있습니다!”

Athena는 도전을 받아들였습니다. 여신과 인간은 직조하기 위해 앉았다. 놀라운 광경을 보기 위해 점점 더 많은 사람들이 모여들었습니다. 직조는 며칠 동안 계속되었고 마침내 Arachne과 Athena는 신들의 장면이 담긴 태피스트리를 만들었습니다.

Athena의 태피스트리는 인간의 눈으로 본 것 중 가장 완벽한 것이었습니다. 여신으로서 그녀가 사용한 실은 대지 자체의 직물에서 나온 것입니다. 그녀는 올림푸스 산의 신들을 그 모든 찬란함으로 묘사했습니다. 그들 각자는 영웅적인 행동을 하는 영광 중에 나타났습니다. 구름도 하늘도 입체적이고 완벽한 색으로 보일 정도로 생생했다. 아무도 아라크네가 그렇게 순결한 것을 능가할 수 있다고 믿지 않았습니다.

그러나 아라크네는 남아 있었습니다.그녀는 자신의 태피스트리를 펴서 순식간에 아테나의 위로 떨어뜨렸습니다.

사람들은 자신의 눈을 믿을 수 없어 다시 숨이 막혔습니다. 태피스트리는 신성했습니다. Athena는 필사 실을 사용했음에도 불구하고 그녀의 장면이 생생하고 생생하며 강력하다는 사실에 놀랐습니다. 아라크네 역시 절묘한 디자인으로 구분된 네 개의 다른 장면에서 신들을 묘사했습니다.

그러나 한 가지 큰 차이점이 있었습니다.

아라크네의 신들은 영광도, 미덕도, 친절도 없었습니다. Arachne이 묘사하기로 선택한 장면은 신들이 가장 사소하고 술에 취하며 인간을 가장 학대하는 장면이었습니다 (또는 그녀는 Zeus와 그의 욕설을 묘사했다고합니다). 설상가상으로 태피스트리는 아테나의 신과 같은 눈에도 흠잡을 데가 없었습니다. 그녀가 묘사한 장면의 세부 사항과 복잡성도 Athena보다 훨씬 뛰어나므로 Arachne의 태피스트리가 둘 중 더 낫습니다.

이는 Athena를 놀라게 하고 그녀를 격분시켰습니다. 아라크네는 그녀보다 나았을 뿐만 아니라 모든 사람이 볼 수 있도록 감히 신들과 그들의 결점을 외쳤습니다! 그러한 모욕은 용납될 수 없었습니다. 아테나는 무서운 분노로 태피스트리를 산산조각 내고 베틀을 부수고 아라크네를 세 번 때리며 모든 사람 앞에서 그녀를 저주했습니다.

아라크네는 충격을 받고 부끄러워 필사적으로 달아났습니다. 그녀는 일어난 일을 참을 수 없어 목을 매달았습니다.나무에서 자신. 그 때 Athena는 그녀를 거미로 바꿨습니다. 거미는 거미줄로 나무에 매달려 있는 8개의 다리를 가진 털이 많고 작은 생물이었습니다. 이제 거미가 된 Arachne은 즉시 거미줄을 뒤져 더 많은 것을 짜기 시작했습니다.

"지금부터 영원히 이것이 당신과 당신의 것입니다."라고 Athena가 말했습니다. "당신은 당신의 정교한 작품을 영원히 엮을 것이고, 사람들이 그것을 보면 그것을 파괴할 것입니다." 아라크네의 모든 것?

아라크네와 아테나의 신화는 주의를 주는 이야기입니다. 인간에게 신들과 경쟁하지 말라고 경고합니다> 또한 자만과 교만을 죄로 삼지 말라는 경고의 이야기로도 받아들일 수 있습니다. 사람의 재능이 뛰어나도 자만하고 교만하면 곧 멸망할 가능성이 높습니다.

보다 현대적인 청중의 관점에서 Arachne과 Athena의 충돌은 보다 추상적인 방식으로 해석될 수 있습니다. 반란군은 너무 자신만만하거나 아이러니하게도 권위의 힘을 견딜 수 없는 절차를 너무 신뢰합니다.

아라크네의 이야기는 진짜입니까?

아라크네와 Athena는 고대에서 온 사람입니다.그리스, 우리가 가지고 있는 최초의 기록은 고대 로마에서 왔습니다. 그것은 아우구스투스 통치 기간에 시인 오비디우스가 쓴 것입니다.

몇 가지 문제가 있습니다!

가장 큰 문제는 원래 고대 그리스 신화가 어떻게 서술되었는지 확신할 수 없다는 것입니다. 아라크네의 곤경. 로마 작가들은 고대 그리스 신을 로마의 신보다 덜 신성하고 의롭다고 묘사하는 일반적인 경향이 있었습니다(이는 신과 그리스인이 오디세이나 일리아드에 비해 아이네이스에서 어떻게 묘사되는지에서 볼 수 있습니다).

하지만 이러한 추세를 고려하지 않고 Ovid가 고대 그리스 신의 이미지를 손상시키려 하지 않았다는 점을 고려하더라도 그가 순서대로 신화를 썼을 가능성이 높습니다. 정치적 논평을 하기 위해.

아우구스투스 통치 기간에 오비디우스는 예술에 대한 탄압과 검열을 시행한 아우구스투스에 의해 추방당했습니다. 따라서 오비디우스는 아라크네 신화를 이런 식으로 다시 말함으로써 아우구스투스를 비판하려 했을 수도 있다. 오비디우스 시대에 시인들은 "위버"라고도 불렸다는 점을 고려할 때, 오비디우스의 망명과 아우구스투스의 전술에 대한 그의 반감 사이의 연관성을 찾는 것은 어렵지 않습니다.

즉, 오비디우스가 신화를 충실히 기록하세요.

우리는 아마 절대 모를 것입니다!