Maahmaahdii Arachne waa sheeko-caaro-caaro oo Giriiggii hore ahaa! loogu talagalay 'caaro'. Waxa xiisaha leh ayaa ah in khuraafaadku sidoo kale u akhriyo sida sheeko-sheeko, sheeko male-awaal ah oo loogu talagalay in lagu baro daawadayaasha ku saabsan akhlaaqda ama habdhaqanka iyo cawaaqibkeeda.

Sheekada Arachne oo laga soo xigtay khuraafaadka Giriigga 5

Haddaba yuu ahaa Arachne, sidee ayayse u noqotay caaro?

Arachne waxay ahayd gabadh yar oo Ludiya ah, gabadh ay dhashay dhar-dheedh caan ah oo la odhan jiray Idmon. Markii ay inan yar ahayd waxay baratay tolnimada, isla markiiba waxay muujisay kartideeda, xitaa iyada oo ah mid cusub. Markii ay kortay ayay sannado badan ku shaqaynaysay farsamada gacanta,

Arachne waxay ahayd dhar-sameeyaha hibo leh oo u heellan in ay hindistay marada. Waxay si fiican u tidmin kartaa in sawirada maradadeedu ay ahaayeen kuwo qumman oo dadku u maleeyeen inay dhab yihiin.

Dhammaan dareenka, caannimada, iyo sharafta dharkeeda ayaa ka dhigay kibirka Arachne ilaa heer ay ku faantay. Markii dadkii daawaday ay hibodeeda ku tilmaameen mid ilaahyo ah, gaar ahaan Athena oo ahayd ilaahii dhar-samaynta, way ku qoslisay fikradda. 1>

Dadkii badnaa aad bay u naxeen sababta oo ah af-xumo ka dhacday wejigailaahyada inta badan waxay la kulmeen cadhadooda. Mid ka mid ah taageerayaasheeda ayaa ku booriyay inay dib u soo celiso.

" Weydii Athena inay cafiso geesinimadaada," taageeraha ayaa yidhi, "waxana laga yaabaa inay kuu tudho."

Laakin Arachne waxba kama haysan in.

"Maxaan u weyddiisan lahaa cafis iyada?" ayay ku xujaysay. “Xitaa iyada ayaa ka wanaagsan dhar-sameeyaha. Sidee bay hibadaygu u noqon lahayd hadiyaddeeda haddaan ka wanaagsanahay?

Markaa, waxaa jiray iftiin dhalaalaya, markaasaa Ateeno ka soo hor muuqatay iyada iyo daawadayaashii.

“Ma waxaad odhan doontaa waxyaalahan. wejigayga, gabadheey?" Waxay waydiisay Arachne.

Sidoo kale eeg: Hagaha Jasiiradaha Dodecanese

Arachne wuu lulay. "Waan doonayaa, ilaahyo. Oo weliba erayadaydana waxaan ku caddayn doonaa camalkayga, haddaad rabto. Waxaan yeelan karnaa tartan tolmo!”

Athena way aqbashay caqabadda. Illahay iyo bakhtigii waxay u fadhiisteen inay tolmada. Dadku aad iyo aad ayay isugu soo baxeen si ay u daawadaan muqaalka yaabka leh. Dharka tolida ayaa socday maalmo, ilaa ugu dambeyntii Arachne iyo Athena labaduba waxay soo saareen cajalad ay ku sawiran yihiin ilaahyada.

Cajaladda Athena waxay ahayd shayga ugu qumman ee indhaha dhimanaya ee abid la arko. Illahay ahaan, dunta ay adeegsan jirtay waxay ka timid dunta lafteeda. Waxay ku muujisay ilaahyada Mount Olympus quruxdooda oo dhan. Mid kasta oo iyaga ka mid ah ayaa si ammaan ah loo tusay isagoo samaynaya hawlo geesinimo leh. Waxay ahaayeen kuwo aad u nool oo xitaa daruuraha iyo cirkuba u ekaayeen saddex-geesood oo midab qumman leh. Qofna ma rumaysnayn in Arachne uu ka sarreyn karo wax aan nadiif ahayn.

Laakin Arachne wuu hadhay.Kalsooni, oo waxay soo bandhigtay cajalad iyada u gaar ah, iyada oo u ogolaatay inay ku dul dhacdo Athena. Cajaladu waxay ahayd rabbaani. Athena way la yaabtay markay aragtay in kastoo ay isticmaashay dunta dhimanaysa, haddana muuqaalkeedu waxay ahaayeen kuwo muuqda oo nolol leh oo awood leh. Arachne, sidoo kale, wuxuu ilaahyada ku muujiyay afar muuqaal oo kala duwan oo ay kala sooceen naqshado qurxoon.

Laakiin waxaa jiray farqi weyn. Muuqaallada Arachne waxay doorteen inay muujiyaan waxay ahaayeen muuqaalo ilaahyadu ay ahaayeen kuwa ugu yar, sakhraankooda, ugu xadgudubka badan ee dadka (haddii kale, waxaa la sheegay in ay muujisay Zeus iyo philandering). Si loogu daro cayda dhaawaca, cajaladdu waxay ahayd mid aan cillad lahayn, xitaa indhaha Athena ee u eg. Faahfaahinta iyo kakanaanta muuqaallada ay muujisay ayaa aad uga sarreeyay Athena sidoo kale, sidaas darteed cajaladda Arachne ayaa ahayd mid ka wanaagsan labada midkood.

Tani way ka yaabisay Athena oo ka cadhaysiisay. Ma aha oo kaliya in Arachne ka fiicneyd iyada laakiin sidoo kale waxay ku dhiiratay inay u yeerto ilaahyada iyo ceebahooda si ay u wada arkaan! Aflagaadada noocaas ah looma dulqaadan karin. Cadhada aad iyo aad looga naxo, Athena waxay jeexjeexday cajaladii, oo ay jejebisay seeftii, oo ay saddex jeer ku garaacday Arachne, iyada oo qof kasta hortiisa ku habaartay.

Arachne way naxday oo ceebaysay, wayna carartay iyadoo quus ah. Way u adkeysan weyday waxa dhacay, sidaas ayayna u daldashaynafteeda geed ka soo. Taasi waa markii Athena ay u beddeshay caaro- dhogor yar, xayawaan yar oo siddeed lugood leh oo geed ka soo laadlaadsan shabkada. Hadda oo caaro ah, Arachne ayaa isla markiiba ku soo booday shabakadda oo bilaabay inay wax badan timayso.

Sidoo kale eeg: Tiyaatarka Dionysus ee Athens

"Laga bilaabo hadda iyo weligiiba, sidan ayay ahaan doontaa adiga iyo adigaba," ayay tidhi Athena. Weligaaba waxaad tidcan doontaa shuqulladaada qurxoon, oo dadku goortay arkaan way baabbi'in doonaan. ee Arachne oo dhan? >Waxa kale oo loo qaadan karaa in laga digtoonaado kibirka iyo kibirka oo ah dembi: xataa haddii ay kartida qofka weyn tahay, haddii uu qofku kibir badan yahay oo uu kibir badan yahay, waxay u badan tahay in cadaabku mar dhow iman doono.

<0 Marka la eego dhagaystayaasha casriga ah ee casriga ah, isku dhaca u dhexeeya Arachne iyo Athena waxaa loo tarjumi karaa siyaabo badan oo aan la taaban karin: qaar ka mid ah, waxay ka tarjumaysaa halganka u dhexeeya maamulka dulmiga ah iyo fallaagada diidmada ah, oo leh dhammaan cawaaqibka tani waxay keeni kartaa haddii fallaagada aad bay ugu kalsoon tahay ama, si la yaab leh, aad ugu kalsoon tahay hababka aan u adkeysan karin awoodda maamulka.

Sheekada Arachne ma tahay mid run ah?

In kastoo sheekada Arachne iyo Athena waa mid ka timid qadiimigaGiriiga, xisaabtii ugu horreysay ee aan hayno waxay ka timid Rome hore. Waxaa qoray gabyaagii Ovid, xilligii Augustus.

Taasi waxay keenaysaa dhibaatooyin yar! dhibaatada Arachne. Waxaa jiray isbeddel guud oo loogu talagalay qorayaasha Roomaanka si ay u muujiyaan ilaahyadii hore ee Giriigga inay ka yar yihiin ilaahnimada iyo xaqa marka loo eego dhiggooda Roomaanka (sida waxaa lagu arki karaa sida ilaahyada iyo Giriigta loogu muujiyey Aeneid marka la barbardhigo Odyssey ama Iliad).

0 Laakiin xataa haddaynaan xisaabta ku darsan qaabkan, oo aynaan tixgelinayn in Ovid aanu doonayn inuu wiiqo suuradda ilaahyadii hore ee Giriigga, waxaa jirta fursad wanaagsan inuu u qoro khuraafaadka sidii uu u nidaamsanaayey. si uu u sameeyo faallo siyaasadeed.

Xilligii Augustus, Ovid waxaa masaafuriyey Augustus intii lagu guda jiray xakamaynta iyo faafreebka fanka uu dhaqan galiyay. Markaa, waxay noqon kartaa in Ovid uu doonayay in uu dhaleeceeyo Augustus isaga oo ka sheekeynaya khuraafaadka Arachne sidan. Iyadoo la tixgelinayo in wakhtiga Ovid gabayaaga ayaa sidoo kale loogu yeeraa "tuugayaal," ma adkeyd in la sameeyo xiriir ka dhexeeya sheekadan, Ovid ee masaafurinta, iyo diidmadiisa xeeladaha Augustus.

Taasi waxay noqon kartaa in Ovid uu sameeyay. Si daacad ah u qor khuraafaadka