আরাকনের পৌরাণিক কাহিনী হল মাকড়সার প্রাচীন গ্রীক উত্সের গল্প!

বিভিন্ন উদ্ভিদ এবং প্রাণীর বেশিরভাগ উত্সের গল্পের মতো, প্রথম মাকড়সাটি মূলত একজন মানুষ ছিল এবং তার নাম ছিল আরাকনি- গ্রীক শব্দ 'মাকড়সার' জন্য। মজার বিষয় হল পৌরাণিক কাহিনীটিও একটি উপকথার মতো পড়ে, একটি রূপক গল্প যার অর্থ শ্রোতাদের নৈতিকতা বা আচরণ এবং এর পরিণতি সম্পর্কে শেখানো।

গ্রীক পুরাণ থেকে আরাকনের গল্প <5

তাহলে, আরাকনে কে ছিলেন এবং কীভাবে তিনি মাকড়সা হয়েছিলেন?

আরাকনে ছিলেন একজন তরুণ লিডিয়ান মহিলা, ইডমন নামক বিখ্যাত টেক্সটাইল ডায়ারের কন্যা। যখন সে একটি ছোট মেয়ে ছিল তখন সে বুনতে শিখেছিল এবং অবিলম্বে তার প্রতিভা দেখায়, এমনকি একজন নবজাতক হিসাবেও। সে বড় হওয়ার সাথে সাথে সে তার নৈপুণ্যে বছরের পর বছর অনুশীলন এবং কাজ করে চলেছিল।

তার খ্যাতি সারা দেশে ছড়িয়ে পড়ে এবং অনেকেই তার বুনন দেখতে আসেন। আরাকনে এমন একজন প্রতিভাবান এবং নিবেদিত তাঁতি ছিলেন যে তিনি লিনেন আবিষ্কার করেছিলেন। তিনি এত ভালো বুনতে পারতেন যে তার কাপড়ের ছবিগুলো এতটাই নিখুঁত ছিল যে লোকেরা সেগুলিকে বাস্তব বলে মনে করেছিল।

তার বুননের জন্য সমস্ত মনোযোগ, খ্যাতি এবং আরাধনা আরাচনের গর্বকে এমনভাবে বাড়িয়ে তুলেছিল যে সে অহংকারী হয়ে ওঠে। দর্শকরা যখন তার প্রতিভাকে ঐশ্বরিক এবং দেবতাদের উপহার বলে, বিশেষ করে এথেনার যিনি বয়ন দেবী ছিলেন, তখন তিনি এই ধারণাটিকে উপহাস করেছিলেন।

"আমার প্রতিভা দেবতাদের কাছ থেকে আসেনি, এথেনাও নয়।"

মুখে ঔদ্ধত্যের কারণে ভিড় আতঙ্কে হাঁফিয়ে উঠল৷দেবতাদের প্রায়ই তাদের ক্রোধ বহন করে। তার একজন ভক্ত তাকে তা ফিরিয়ে নেওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিলেন৷

"অ্যাথেনাকে আপনার সাহসিকতা ক্ষমা করতে বলুন," অনুরাগী বলল, "এবং সে হয়তো আপনাকে রেহাই দিতে পারে৷"

কিন্তু আরাকনের কিছুই হবে না যে।

"কেন আমি তার কাছে ক্ষমা চাইব?" তিনি চ্যালেঞ্জ. “আমি তার চেয়েও ভালো তাঁতি। আমি আরও ভালো হলে আমার প্রতিভা কীভাবে তার উপহার হতে পারে?”

সেই সময়ে, একটি উজ্জ্বল আলো ছিল, এবং অ্যাথেনা তার এবং দর্শকদের সামনে উপস্থিত হয়েছিল।

“আপনি কি এইগুলি বলবেন? আমার মুখের দিকে, মেয়ে?" সে আরাকনেকে জিজ্ঞেস করলো।

আরাকনে মাথা নাড়ল। “আমি দেব, দেবী। আর আমি আমার কথাও প্রমাণ করব, আমার কাজ দিয়ে, যদি তুমি চাও! আমরা একটি বয়ন প্রতিযোগিতা করতে পারি!”

অ্যাথেনা চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করেছিল। দেবী ও মর্ত্য বুনতে বসলেন। আশ্চর্যজনক দৃশ্য দেখার জন্য মানুষ আরও বেশি করে জড়ো হয়েছিল। বুনন কয়েকদিন ধরে চলল, যতক্ষণ না শেষ পর্যন্ত আরাকনে এবং এথেনা উভয়েই একটি টেপেস্ট্রি তৈরি করেছিল যার উপরে দেবতার দৃশ্য ছিল।

এথেনার টেপেস্ট্রি ছিল সবচেয়ে নিখুঁত জিনিস যা নশ্বর চোখ দেখেছিল। দেবী হিসাবে, তিনি যে সুতো ব্যবহার করেছিলেন তা পৃথিবীর ফ্যাব্রিক থেকে এসেছে। তিনি মাউন্ট অলিম্পাসে দেবতাদের তাদের সমস্ত জাঁকজমকপূর্ণভাবে চিত্রিত করেছিলেন। তাদের প্রত্যেককে বীরত্বপূর্ণ কাজ করে গৌরব প্রদর্শন করা হয়েছিল। তারা এত প্রাণবন্ত ছিল যে এমনকি মেঘ এবং আকাশকে ত্রিমাত্রিক এবং নিখুঁত রঙের সাথে দেখাচ্ছিল। কেউ বিশ্বাস করেনি যে আরাকনে এতটা নিষ্পাপ কিছু করতে পারে।

কিন্তু আরাচনে থেকে গেল।আত্মবিশ্বাসী, এবং তিনি তার নিজের টেপেস্ট্রিটি উন্মোচন করেছিলেন, এটিকে এথেনার উপর ঝাপিয়ে পড়তে দিয়েছিলেন।

লোকেরা আবার হাঁফিয়ে উঠল কারণ তারা তাদের চোখকে বিশ্বাস করতে পারছিল না। ট্যাপেস্ট্রি ছিল ঐশ্বরিক। এথেনা অবাক হয়ে দেখেছিলেন যে যদিও তিনি নশ্বর থ্রেড ব্যবহার করেছিলেন, তার দৃশ্যগুলি প্রাণবন্ত এবং প্রাণবন্ত এবং শক্তিশালী ছিল। আরাকনেও, চারটি ভিন্ন দৃশ্যে দেবতাদেরকে চমৎকার নকশা দ্বারা আলাদা করে চিত্রিত করেছিলেন।

কিন্তু একটি বড় পার্থক্য ছিল।

আরাকনের দেবতাদের কোন মহিমা ছিল না, কোন গুণ ছিল না, কোন দয়া ছিল না। আরাকনে যে দৃশ্যগুলিকে চিত্রিত করার জন্য বেছে নিয়েছিলেন সেগুলি ছিল এমন দৃশ্য যেখানে দেবতারা তাদের সবচেয়ে তুচ্ছ, তাদের মাতাল, নশ্বরদের প্রতি তাদের সবচেয়ে অপমানজনক (বিকল্পভাবে, বলা হয় যে তিনি জিউস এবং তার পরোপকারীকে চিত্রিত করেছিলেন)। আঘাতের সাথে অপমান যোগ করার জন্য, টেপেস্ট্রিটি নিশ্ছিদ্র ছিল, এমনকি এথেনার ঈশ্বরতুল্য চোখেও। তিনি যে দৃশ্যগুলিকে চিত্রিত করেছিলেন তার বিশদ এবং জটিলতাটি এথেনার থেকেও অনেক বেশি উচ্চতর ছিল এবং তাই আরাকনের টেপেস্ট্রি দুটির মধ্যে একটি ভাল ছিল৷

এটি অ্যাথেনাকে অবাক করেছিল এবং তাকে ক্রুদ্ধ করেছিল৷ আরাচনে শুধু তার চেয়ে ভালোই নয়, তিনি দেবতাদের এবং তাদের ত্রুটিগুলিকে সকলের দেখার জন্য ডাকার সাহসও করেছিলেন! এমন অপমান সহ্য করা যেত না। প্রচন্ড, ভয়ঙ্কর রাগে, অ্যাথেনা টেপেস্ট্রি ছিঁড়ে টুকরো টুকরো করে, তার তাঁত ভেঙে দেয় এবং আরাকনেকে তিনবার মারধর করে, সবার সামনে তাকে অভিশাপ দেয়।

আরাকনে হতবাক এবং লজ্জিত হয়ে পড়ে এবং হতাশ হয়ে পালিয়ে যায়। যা ঘটেছিল তা সে সহ্য করতে পারেনি, এবং তাই সে ঝুলে আছেনিজেই একটি গাছ থেকে তখনই অ্যাথেনা তাকে একটি মাকড়সায় পরিণত করেছিল - একটি লোমশ, ছোট প্রাণী যার আটটি পা ছিল যা একটি গাছ থেকে তার নিজস্ব জালে ঝুলছিল। এখন একটি মাকড়সা, আরাকনে অবিলম্বে জাল তৈরি করে এবং আরও বোনা শুরু করে৷

"এখন থেকে এবং চিরকাল, এটি আপনার এবং আপনার জন্য এমনই হবে," অ্যাথেনা বলল৷ "তুমি চিরকাল তোমার সুন্দর কাজ বুনবে, এবং লোকেরা যখন সেগুলি দেখবে তখন সেগুলি ধ্বংস করবে।"

এবং এইভাবে পৃথিবীতে মাকড়সা তৈরি হয়েছিল।

কাহিনি কী? আরাকনে সম্পর্কে?

আরাকনে এবং এথেনার পৌরাণিক কাহিনী একটি সতর্কতামূলক গল্প: এটি মানুষকে সতর্ক করে যে দেবতাদের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার চেষ্টা করবেন না কারণ এটি শুধুমাত্র তাদের ধ্বংসই ঘটবে।

এটিকে অহংকার এবং অহংকারকে পাপ হিসাবে একটি সতর্কতামূলক গল্প হিসাবেও নেওয়া যেতে পারে: এমনকি যদি একজন ব্যক্তির প্রতিভা মহান হয়, যদি ব্যক্তিটি অহংকারী এবং অহংকারে পরিপূর্ণ হয়, তবে সম্ভবত ধ্বংস শীঘ্রই অনুসরণ করবে৷

আরো আধুনিক শ্রোতাদের দৃষ্টিকোণে, আরাকনে এবং অ্যাথেনার মধ্যকার সংঘর্ষকে আরও বিমূর্ত উপায়ে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে: কারো কারো জন্য, এটি একটি নিপীড়নকারী কর্তৃপক্ষ এবং একটি বিদ্রোহী বিদ্রোহীর মধ্যে লড়াইকে প্রতিফলিত করতে পারে, যার সমস্ত পরিণতি হতে পারে যদি বিদ্রোহী খুব আত্মবিশ্বাসী বা, হাস্যকরভাবে, এমন পদ্ধতিতে খুব বেশি বিশ্বাসী যা কর্তৃপক্ষের ক্ষমতাকে সহ্য করতে পারে না।

আরাচনের গল্পটি কি খাঁটি?

যদিও আরাচনের গল্প এবং এথেনা প্রাচীন থেকে আসা একজনগ্রীস, আমাদের কাছে প্রাচীনতম বিবরণ প্রাচীন রোম থেকে এসেছে। এটি অগাস্টাসের শাসনামলে কবি ওভিড লিখেছিলেন।

এটি কয়েকটি সমস্যা তৈরি করে!

মূল সমস্যা হল আমরা নিশ্চিত হতে পারি না যে আদি প্রাচীন গ্রীক পৌরাণিক কাহিনী এভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। আরচনের দুর্দশা। রোমান লেখকদের মধ্যে প্রাচীন গ্রীক দেবতাদের তাদের রোমান সমকক্ষদের তুলনায় কম ঐশ্বরিক এবং ধার্মিক হিসাবে চিত্রিত করার একটি সাধারণ প্রবণতা ছিল (যেমন দেবতা এবং গ্রীকদের কীভাবে ওডিসি বা ইলিয়াডের তুলনায় এনিডে চিত্রিত করা হয়েছে তা দেখা যায়)।

কিন্তু যদি আমরা এই প্রবণতাটিকে বিবেচনায় নাও নিই, এবং বিবেচনা করি যে ওভিড প্রাচীন গ্রীক দেবতাদের ভাবমূর্তিকে ক্ষুণ্ন করার চেষ্টা করেননি, তার একটি ভাল সুযোগ আছে যে তিনি পৌরাণিক কাহিনীটি তিনি যেভাবে লিখেছিলেন সেভাবে লিখেছিলেন। রাজনৈতিক মন্তব্য করার জন্য।

অগাস্টাসের শাসনামলে, ওভিডকে অগাস্টাস কর্তৃক নির্বাসিত করা হয়েছিল একটি ক্র্যাকডাউন এবং সেন্সরশিপের সময় তিনি যা প্রয়োগ করেছিলেন। সুতরাং, এটা হতে পারে যে ওভিড অগাস্টাসের সমালোচনা করতে চেয়েছিলেন এইভাবে আরাকনের মিথকে পুনরায় বলে। বিবেচনা করে যে ওভিডের সময়ে কবিদেরও "তাঁতি" বলা হত, এই গল্প, ওভিডের নির্বাসন এবং অগাস্টাসের কৌশলের প্রতি তার অসম্মতির মধ্যে সংযোগ স্থাপন করা কঠিন নয়। পৌরাণিক কাহিনীটি বিশ্বস্তভাবে লিখুন।

আমরা হয়তো কখনোই জানতে পারব না!