Thần thoại về Arachne là câu chuyện về loài nhện có nguồn gốc từ Hy Lạp cổ đại!

Giống như hầu hết các câu chuyện về nguồn gốc của các loài thực vật và động vật khác nhau, con nhện đầu tiên ban đầu là một con người và tên của cô ấy là Arachne- từ tiếng Hy Lạp cho 'con nhện'. Điều thú vị là thần thoại cũng giống như một câu chuyện ngụ ngôn, một câu chuyện ngụ ngôn nhằm dạy cho khán giả về đạo đức hoặc hành vi và hậu quả của nó.

Câu chuyện về Arachne trong Thần thoại Hy Lạp

Vậy Arachne là ai, và làm thế nào cô ấy biến thành một con nhện?

Arachne là một phụ nữ trẻ người Lydian, con gái của một thợ nhuộm vải nổi tiếng tên là Idmon. Khi còn là một cô gái nhỏ, cô ấy đã học dệt và ngay lập tức tài năng của cô ấy bộc lộ, ngay cả khi còn là một người mới. Khi lớn lên, cô ấy tiếp tục luyện tập và làm việc với nghề thủ công của mình trong nhiều năm.

Danh tiếng của cô ấy lan rộng khắp đất nước và nhiều người đã đến xem cô ấy dệt vải. Arachne là một thợ dệt tài năng và tận tâm đến nỗi bà đã phát minh ra vải lanh. Cô ấy có thể dệt đẹp đến nỗi những hình ảnh trên vải của cô ấy hoàn hảo đến mức mọi người nghĩ rằng chúng là thật.

Tất cả sự chú ý, danh tiếng và sự ngưỡng mộ dành cho việc dệt vải của cô ấy đã khiến lòng kiêu hãnh của Arachne tăng vọt đến mức khiến cô ấy trở nên tự phụ. Khi khán giả gọi tài năng của cô ấy là thần thánh và là món quà của các vị thần, đặc biệt là của Athena, nữ thần dệt vải, cô ấy đã chế giễu quan điểm đó.

“Tài năng của tôi không đến từ các vị thần, Athena cũng vậy.”

Đám đông há hốc mồm kinh hãi vì sự xấc láo vào mặtcủa các vị thần thường phải gánh chịu cơn thịnh nộ của họ. Một trong những người hâm mộ của cô ấy đã thúc giục cô ấy lấy lại.

“Hãy yêu cầu Athena tha thứ cho sự táo bạo của bạn,” người hâm mộ đó nói, “và cô ấy có thể tha cho bạn.”

Nhưng Arachne sẽ không đồng ý. đó.

“Tại sao tôi lại xin cô ấy tha thứ?” cô thách thức. “Tôi là một thợ dệt giỏi hơn cả cô ấy. Làm sao tài năng của tôi có thể là món quà của cô ấy nếu tôi tốt hơn?”

Lúc đó, có một ánh sáng rực rỡ và Athena xuất hiện trước mặt cô ấy và khán giả.

“Bạn sẽ nói những điều này vào mặt tôi, cô gái? cô hỏi Arachne.

Arachne gật đầu. “Tôi sẽ, nữ thần. Và tôi cũng sẽ chứng minh lời nói của mình bằng hành động của mình, nếu bạn muốn! Chúng ta có thể tổ chức một cuộc thi dệt!”

Athena chấp nhận thử thách. Nữ thần và người phàm ngồi dệt vải. Mọi người tụ tập ngày càng đông để xem cảnh tượng kỳ diệu. Quá trình dệt diễn ra trong nhiều ngày, cho đến khi cuối cùng cả Arachne và Athena đều tạo ra được một tấm thảm có hình các vị thần trên đó.

Tấm thảm của Athena là thứ hoàn hảo nhất mà mắt thường từng thấy. Là một nữ thần, sợi chỉ cô ấy sử dụng được làm từ vải của chính trái đất. Cô đã miêu tả các vị thần trên đỉnh Olympus trong tất cả vẻ huy hoàng của họ. Mỗi người trong số họ đều được thể hiện trong vinh quang khi làm những việc anh hùng. Chúng sống động như thật đến nỗi ngay cả những đám mây và bầu trời cũng có vẻ ba chiều và có màu sắc hoàn hảo. Không ai tin rằng Arachne có thể đứng đầu một thứ hoàn hảo như vậy.

Nhưng Arachne vẫn ở lạitự tin, và cô ấy mở tấm thảm của chính mình, để nó rơi ào ào xuống tấm thảm của Athena.

Mọi người lại há hốc mồm vì không thể tin vào mắt mình. Tấm thảm là thần thánh. Athena rất ngạc nhiên khi thấy rằng mặc dù cô ấy đã sử dụng những sợi chỉ phàm trần, nhưng những cảnh quay của cô ấy vẫn sống động, sống động như thật và mạnh mẽ. Arachne cũng đã miêu tả các vị thần trong bốn cảnh khác nhau được phân tách bằng các thiết kế tinh xảo.

Nhưng có một điểm khác biệt lớn.

Các vị thần của Arachne không có vinh quang, không có đức hạnh, không có lòng tốt. Những cảnh mà Arachne chọn để miêu tả là những cảnh mà các vị thần nhỏ nhen nhất, say xỉn nhất, ngược đãi người phàm nhất (thay vào đó, người ta nói rằng cô ấy miêu tả thần Zeus và sự lăng nhăng của ông ta). Để tăng thêm sự xúc phạm cho thương tích, tấm thảm là hoàn hảo, ngay cả với đôi mắt thần thánh của Athena. Độ chi tiết và phức tạp của những cảnh mà cô miêu tả cũng vượt trội hơn nhiều so với tấm thảm của Athena, và vì vậy tấm thảm của Arachne là tấm thảm đẹp hơn trong hai tấm.

Điều này khiến Athena ngạc nhiên và tức giận. Arachne không chỉ giỏi hơn cô ấy mà cô ấy còn dám gọi các vị thần và những sai sót của họ cho mọi người thấy! Sự xúc phạm như vậy không thể được dung thứ. Trong cơn giận dữ khủng khiếp, Athena đã xé tấm thảm ra từng mảnh, đập tan khung cửi và đánh Arachne ba lần, nguyền rủa cô ấy trước mặt mọi người.

Arachne bị sốc và xấu hổ, cô ấy bỏ chạy trong tuyệt vọng. Cô ấy không thể chịu đựng được những gì đã xảy ra, và vì vậy cô ấy treo cổmình từ một cái cây. Đó là lúc Athena biến cô thành một con nhện - một sinh vật nhỏ, lông lá, có tám chân đang treo mình trên cây bằng mạng nhện của chính nó. Bây giờ là một con nhện, Arachne ngay lập tức chạy nhanh trên mạng và bắt đầu dệt thêm.

“Từ giờ trở đi và mãi mãi, đây là cách nó sẽ dành cho bạn và của bạn,” Athena nói. “Bạn sẽ mãi mãi dệt nên những tác phẩm tinh xảo của mình và mọi người sẽ phá hủy chúng khi họ nhìn thấy chúng.”

Và đây là cách loài nhện được tạo ra trên thế giới.

Câu chuyện là gì về Arachne?

Thần thoại về Arachne và Athena là một câu chuyện mang tính cảnh báo: nó cảnh báo con người không nên cố gắng cạnh tranh với các vị thần bởi vì điều đó sẽ dẫn đến sự hủy diệt của họ.

Đây cũng có thể coi là một câu chuyện cảnh báo chống lại sự tự phụ và kiêu ngạo như một tội lỗi: ngay cả khi tài năng của một người là tuyệt vời, nhưng nếu người đó tự phụ và đầy kiêu hãnh, thì rất có thể số phận sẽ sớm theo sau.

Dưới góc nhìn của khán giả hiện đại hơn, cuộc đụng độ giữa Arachne và Athena có thể được diễn giải theo những cách trừu tượng hơn: đối với một số người, nó có thể phản ánh cuộc đấu tranh giữa một chính quyền áp bức và một kẻ nổi loạn bất chấp, với tất cả những hậu quả mà điều này có thể gây ra nếu kẻ nổi loạn quá tự tin hoặc trớ trêu thay, quá tin tưởng vào các thủ tục không thể chống lại quyền lực của chính quyền.

Câu chuyện về Arachne có xác thực không?

Mặc dù câu chuyện về Arachne và Athena là người đến từ Cổ đạiHy Lạp, tài khoản sớm nhất mà chúng tôi có đến từ La Mã cổ đại. Nó được viết bởi nhà thơ Ovid, dưới thời trị vì của Augustus.

Điều đó đặt ra một số vấn đề!

Vấn đề chính là chúng ta không thể chắc chắn đây là cách mà thần thoại Hy Lạp cổ đại nguyên gốc thuật lại Hoàn cảnh của Arachne. Có một xu hướng chung đối với các tác giả La Mã là miêu tả các vị thần Hy Lạp cổ đại kém thần thánh và công bình hơn so với các vị thần La Mã của họ (có thể thấy điều này qua cách các vị thần và người Hy Lạp được miêu tả trong Aeneid so với Odyssey hoặc Iliad).

Nhưng ngay cả khi chúng ta không tính đến xu hướng này và cho rằng Ovid không tìm cách phá hoại hình ảnh của các vị thần Hy Lạp cổ đại, thì vẫn có khả năng là ông ấy đã viết thần thoại theo cách mà ông ấy đã làm theo thứ tự để đưa ra bình luận chính trị.

Dưới thời trị vì của Augustus, Ovid đã bị Augustus lưu đày trong một cuộc đàn áp và kiểm duyệt nghệ thuật mà ông đã thi hành. Vì vậy, có thể Ovid đang tìm cách chỉ trích Augustus bằng cách kể lại huyền thoại về Arachne theo cách này. Xét rằng vào thời của Ovid, các nhà thơ cũng được gọi là “thợ dệt”, không khó để tạo ra mối liên hệ giữa câu chuyện này, cuộc lưu đày của Ovid và việc ông không tán thành chiến thuật của Augustus.

Nói như vậy, có thể Ovid đã làm viết ra huyền thoại một cách trung thực.

Chúng ta có thể sẽ không bao giờ biết được!